：“所謂科學，格物致知也，先賢有曰：君子之道：格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下也！”

“……”駱郢還是不懂。

甚至就是隨同劉徹一起視察的少府岑邁、尚書令汲黯也是面面相覷。

不明白，到底是那位先賢說的？

但既然是天子所說，那就肯定是對的！

況且，這格物致知看上去好像高大上的很，正適合拿來刷逼格。

汲黯打算回去後，好好翻翻石渠閣的故紙堆，找一找看看究竟是何人所說。

但他無疑要失望了。

因為總結出此話的‘先賢’。現在還沒出生。

嗯，可能連他爺爺都還是個小屁孩！

但沒關係。劉徹已經決定發明它了！

偽造古籍、偽稱先賢，本來就是這一時期思想界與文化界中最時髦的事情。

皇室插手其中。是遲早的事情。

不然，古文尚書與今文尚書之間的爭議，何必持續幾千年？

這樣打算著，劉徹就拍拍手掌，對左右吩咐道：“來人，筆墨伺候，朕要給這學苑題字！”

不多時，就有著宦官抬著筆墨書硯來到劉徹面前，恭敬的道：“請陛下御賜！”

劉徹看了看左右。然後挽起袖子，行雲流水一樣的在紙上寫下一句話。

眾人湊過來一看，立刻就紛紛跪在地上，拜道：“陛下聖教，臣等受教，請著於竹帛，宣告天下，使士民皆知陛下聖意！”

劉徹哈哈大笑，對自己的抄襲行為。毫不介意。

甚至，劉徹保證，這句話的原作者，若是知道他的行為。估計立刻就會把版權送上，還大拍馬屁，鼓譟天下。

畢竟。一個在野士子，與皇帝。說出來的話的影響力，那是兩個級別的。

皇帝放話。哪怕是狗屁不通，也有的是捧臭腳和阿諛奉承的人。

而一個文人，哪怕是孔孟，寫的文章，再是天花亂墜，又有什麼用了？

孔子死後，儒學才在其弟子子夏的努力下，開花結果。

孟子更慘！

死後千餘年，才被主流認可和接納。

申韓好一點，但也好不到哪裡去。

說到底，一切思想與文化，都是為政治服務的，而政治則是為統治者服務的。

作為金字塔的最頂端的決策者，皇帝所說的話，那就是出口成憲，金科玉律。

就像現在，劉徹敢保證，只要他點頭，立刻就能在天下的官僚系統與士大夫階級中掀起一股‘學習天子講話精神’的熱潮。

會有無數人，一個字一個字的去扣，去研究，去揣摩，最終向這句話所表達的意思靠攏和努力。

當然了，必要的謙虛姿態還是要做一做的嘛。

劉徹於是矯情了一下，道：“先拿去貼到學苑的門口罷，至於著於竹帛，宣於天下……諸卿以為，真的合適嗎？”

當然合適了！

豈止合適啊！

簡直就是最佳文宣！

大家小雞啄米一樣的磕頭道：“聖明無過陛下，臣等雖然愚鈍，難以明於聖意，然陛下所書，以臣等愚見，實乃至理名言，真知灼見！陛下何苦私與一學苑，而不明傳天下，使黎庶皆知，陛下之意，澤被萬民，教化蒼生？臣等愚鈍，昧死再請陛下明詔天下！”

某些演技比較高超的大臣。

譬如少府岑邁更是跪在地上，眼巴巴的看著劉徹。

大有一付‘陛下要是不同意，那臣就撞死在這裡’的味道。

劉徹看著火候也差不多了，再扭扭捏捏，恐怕就要被人會錯意了。

於是順水推舟的道：“哎，這不過是朕