然而，人心不足蛇吞象。今天網際網路推送給我一則訊息，言之鑿鑿地宣佈，治療糖尿病的廉價藥品二甲雙胍極有可能成為人類的長壽藥，能讓人活到120歲，而且明年就開始臨床試驗。科技偉大，阿彌陀佛！哈利路亞！人類的肉體既然可以活過一百年，人類的虛名應該能活得更長些吧？所謂更長，是不是意味著接近於&ldo;不朽&rdo;？這件事想想都讓人的虛榮心與貪婪之心發生爆炸，不能不深入研究之。

先賢胡適先生曾提出過一個&ldo;三w主義&rdo;，來源是好國更早的先賢之&ldo;立德立功立言&rdo;，統稱之為&ldo;三不朽&rdo;。孔穎達在《春秋左傳正義》中對&ldo;三不朽&rdo;有簡潔精闢的界定，他說：&ldo;立德謂創製垂法，博施濟眾。&rdo;這是第一項，聖人的標準，只能仰慕學習之。當今世界乃資本盛世，能不傷害他人，已經算是好人了，假如再能夠有所戒慎，量力援手，推己及人，便可稱得上是道德君子，然而，只做到這些，當真沒有資格&ldo;不朽&rdo;。第二項，孔穎達說：&ldo;立功謂拯厄除難，功濟於時。&rdo;這個看起來好像容易些，卻是英雄和賢相的事業，平頭百姓除非有&ldo;共赴國難&rdo;的機會，做起來也難。第三項，孔穎達說：&ldo;立言謂言得其要，理足可傳。&rdo;在下算是個寫字兒的師傅，好像這條跟我有關，然細一想，&ldo;言得其要&rdo;是哲學，&ldo;理足可傳&rdo;需要自成體系，與小說沒有半點幹係。看起來，&ldo;三不朽&rdo;的事於在下只能算是&ldo;取法乎上&rdo;的人生態度，虛妄

這是我迄今為止寫得最累的一部小說，之所以感覺累，有兩方面原因：一是我想嘗試一種新的小說結構技術，就是將一個完整的故事&ldo;摺疊&rdo;起來；二是我想檢驗一下我在《小說趣味的來源》中所講述的小說技術，在操作上的便利性和實用性，以免謬種流傳。 首先需要說明的是，將一個完整的故事&ldo;摺疊&rdo;起來講述，並不是我的發明，在此之前，前人早已成功地運用過&ldo;倒敘&rdo;、&ldo;回述&rdo;等敘述技巧和故事套故事的敘事技術。我所說的嘗試，是指我個人雖然時常使用&ldo;回述&rdo;等敘述技術，但是，將一個有開端、發展和結局的完整事件，運用調查、&ldo;回述&rdo;等方式有機地融入這個事件所生成的另一個事件當中，這對我來說還是第一次。

在這部小說中，&ldo;吉田事件&rdo;本身就已經夠複雜了，但由於這次行動出現重大失誤，其間種種線索真假難辨，沒有一個人掌握全部真相，所以，要將這樣的事件納入正在發生的更危急，更複雜的事件當中，而且兩個事件又互為因果，互為真相，其難度可想而知。 我這次將故事&ldo;摺疊&rdo;起來寫作絕不是為了炫技，或是故弄玄虛，其實我的初衷很簡單，就是為了節省文字空間，是想在有限的字元空間內儘可能容納更多的內容。於是，將小說&ldo;摺疊&rdo;之後，便產生了這樣幾種優劣不等的效果：

第一，&ldo;摺疊&rdo;之後，前邊&ldo;吉田事件&rdo;的線索同樣也成為了正在進行的&ldo;連環殺人案&rdo;的線索，&ldo;吉田事件&rdo;中所有的人物和行為既是懷疑物件，同時又都變成了&ldo;連環殺人案&rdo;的伏筆、懸念和說明性材料。

第二，&ldo;摺疊&rdo;之後，我可以只用事實概述&ldo;吉田事件&rdo;，只講過程和因果，不須描繪，這樣便將有限的文字空間節省下來，集中運用到正在進行的&ldo;連