褲。

此刻那兩人正在佈置著適才張落葉看到過的陣圖，便口中以怪異的語言，在說著什麼話。

張落葉臉sè有些不好看起來，他是張元帥之孫，小時候曾在皇宮玩耍時，接觸過說這些怪異語言的人，這種語言名為‘rì語’，是海外‘rì不落島國’的語言。

而這兩人的裝束，張落葉曾在張家的書籍上看到過，那是海外‘rì不落島國’yīn陽師的裝扮。

千年前的戰亂時代，當時的大唐國、大周國以及大明國還是個小國，五大道宗剛形成，一種與五大道宗相抗衡的修道理念誕生。

這理念是由齊國人鄒衍與鄒爽提出，他們主張提倡yīn陽學說，認為世界是此消彼長的，以‘yīn’和‘陽’兩種力量，在事物內部協調，繼而孕育天地萬物，故而人的修煉，應該是男女此消彼長，以一人的yīn或者陽的消去，來讓另一人增幅，這就是所謂的擇優修煉進化。

這個理念的誕生，的確對五大道宗的修煉理念造成了衝擊，道家修煉理念極其枯燥，成功修煉上去的人很少，最講究領悟與資質。

但yīn陽說的理念則顛覆這個傳統，只需要別人的犧牲，就可以造成自己的進步，沒有比這來得更方便的事情，而且很符合人的本xìng。人的本xìng是除了自己的利益外，其他人的死活，從不關心。

其時，海外‘rì不落島國’正處於飛鳥時代，國內戰爭頻發，一直持續到百年之久，終於在最後關鍵的‘衣折戰役’中，‘蘇我馬子’擊敗‘物部守屋’，取得對朝廷的控制權。

第二年，蘇我馬子向‘崇峻天皇’提議‘侵原壯rì’的方案，意思是rì不落島國乃是天照之國，神明庇護之國，不應該僅滿足於這等島國國土，而應該把目光放到旁邊的中原陸地。

崇峻天皇沉思後，認為可行，當即調派了數百萬的軍隊，浩勢蕩蕩地往著中原陸地進發。

而當時的中原陸地，在以非天商會竭力培養下，大唐國、大周國以及大明國迅速壯大，併吞並了當時無數的國家，正處於結束千年戰亂時代。

rì不落島國派遣而來的軍隊實力強大，三國自知僅以一國的話，很可能會被吞併，只好三國組成盟軍，與島**隊戰在了一起。

這一戰打了十數年，最後以rì不落島國後方支援不足而失敗告終，作為戰敗國，rì不落島國被迫與三國簽訂了一大堆不平等的條約，作為朝貢國而避免滅國危機。

崇峻天皇憤怒於蘇我馬子的提議，讓得rì不落島國落得如此下場，想要殺掉蘇我馬子，但被蘇我馬子識破，搶先派人暗算了崇峻天皇。

崇峻天皇死後，身為女xìng的‘推古天皇’繼位，她提名‘聖德太子’為攝政進行了以加強皇權為核心的政治改革。

而當時，五大道宗與yīn陽學說學派之人的爭鬥也到達了尾聲，yīn陽學說學派之人遭到了驅逐，不得已，只好逃到了rì不落島國。

作為攝政王的‘聖德太子’，看中了yīn陽學說，他結合佛家與yīn陽學說的優點，創立了僅適合島國的yīn陽道，並制定了十二階冠位和十七條憲法。

到了‘天武天皇’時期，對於yīn陽道幾近狂熱的天武天皇，非常瞭解yīn陽道的利用價值，為避免被**勢力所用，於是成立了‘yīn陽寮’，讓yīn陽道成為律法制度的一部份，並且嚴令禁止一般百姓擁有yīn陽道的專門典籍，目的就是想要讓yīn陽道成為國家的獨佔工具。這造成了民間yīn陽學說的空白。

飛鳥時代最終以‘元明天皇’遷都平城京結束，正式宣告進入‘奈良時代’。

而在奈良時代末期，在民間出了一位名為‘賀茂忠行’的yīn陽大師，極其豐富的學問