了三位法主以外，苦行僧僧團也是一股主要的力量，他們獨立於鬥戰部神佛之外，雖然在戰時，他們也會參予到抵禦群魔的戰鬥中，但他們並不聽命於鬥戰部，兩者只是合作關係。對於僧團的存在，鬥戰部神佛也非常無奈，因為鬥戰城之中人數最多的不是他們，而是那些苦行僧，而且苦行僧乃是鬥戰城防禦群魔的主要力量，其作用甚至超過了鬥戰部本身的諸天神佛。

所幸的是雖然苦行僧僧團很多，但是卻如同一盤散沙一樣各自為政，無法對鬥戰部諸天神佛構成任何威脅。只不過，這種情況最近十幾年已經有所改變，不知為何，鬥戰城和左右衛城的僧團都被人集中到了一起，按照所在城池分別選出了一個總僧正，統領所在城池的苦行僧僧團，其做法隱隱在針對三位鬥戰部法主。最近更是要選出一個大僧正，似乎準備讓其地位提升到鬥戰法主之上，這也使得鬥戰部諸天神佛和苦行僧僧團的關係在最近變得緊張起來。

有關自己現在所變化這人的身份，徐長青也在第三層的藏書中找到了答案。如他事先猜想的那樣，珈蓮尊者在鬥戰城的身份的確不一般，在兩百多年前他曾被鬥戰城所有的苦行僧奉為苦行第一，雖然在僧團他沒有任何職務，但是他卻能夠間接的影響僧團的決定，可以說是無冕之王。如果當年如同現在一樣，所有僧團推選一名大僧正的話，那麼他絕對有十成把握能夠坐上這個位置。只可惜已經過去了兩百年，在其他地方兩百年的時間足以讓人淡忘一切，在鬥戰城這樣的地方更是如此，雖然現在他在苦行僧中還是有很大威望，但比起兩百年前來已經大大的不如。不過如果他現在想要爭奪大僧正之位的話，依然能夠給那些窺視此位的人帶去很大威脅，這也是剛才那些苦行僧僧正之中有人會對他報以仇視的原因。

雖然苦行僧以清心寡慾的苦行做為立身之本，但並不代表他們就一點****都沒有，反倒因為他們對肉身、精神的壓制，使得當他們某種情感爆發出來的時候，往往要比平常人更加強烈。苦行僧將此視為魔劫，而壓制征服這種情感才能安然的渡過魔劫，否則便會****下去。至於苦行僧渡劫的方法各種各樣，不過絕大多數苦行僧都選擇放縱做為渡劫的最佳方法，將這種魔劫情感放縱到極限，讓自身生出厭惡情緒，然後順勢將這種魔劫情感壓制下去，最終將其消除。

之前，徐長青在浮屠塔上見到的那些僧團僧正們，他們就是在渡魔劫，而這種魔劫乃是源於對權勢的追求。徐長青所變化的珈蓮尊者當年離開鬥戰城也是在渡魔劫，而他的魔劫則是因為對秘密的渴望，而這個秘密則是九章佛珠隱藏的秘密。

九章佛珠的名聲只在鬥戰城頂層掌權之人中間流傳，並不見於普通鬥戰部神佛和苦行僧，整個藏經殿中只有三本書曾提到國九章佛珠，其中兩本介紹其來由，一本講述其形狀。製作九章佛珠的人乃是當年第一批開拓鬥戰城的鬥戰部強者，其製作方法已經不可考，只是知道這東西是普通樟木製作的佛珠，但是其堅硬程度卻足以和仙品靈寶相媲美。至於其用處，只是傳聞其中蘊藏了一個能夠讓人掌握整個佛魔戰場的大秘密，而這個秘密是什麼，要如何解開，沒有人知道，至少沒有人公開表示知道。自從持有此物的第十六代鬥戰法主戰死在血霧天地之中，此物遺落血霧內，有關此物的傳聞也就銷聲匿跡了。（未完待續。如果您喜歡這部作品，歡迎您來起點手機網（qidian）訂閱，打賞，您的支援，就是我最大的動力。）

第二卷下　第七百三十五章地宮佛種（中）

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第七百三十五章地宮佛種（中）

在最開始見到書籍上九章佛珠內所謂大秘密的描述時，徐長青腦海中立刻浮現的就是那塊在血霧天地保護下的洪荒碎片，因為只有掌握了這塊碎片，才有資格說掌握了整個佛