告玉耶。其善婦者。現世榮譽親族敬念。受福生天。天上壽盡還生世間。王侯子孫在所生處。一切尊敬。其惡婦者。是人憎嫉無不厭患。yù令早死。命終當墮地獄畜生奴婢。展轉其中無有出期。玉耶聞說善惡婦法。心生畏懼。懇側修行即得道跡。雕刻錦繡作珠寶帳。懸繒幡蓋燒眾名香。繞塔歌唄聲徹十方。見者隨喜稽首廟堂。阿難白佛言。當何名此經。佛言。此經名教化女人。名玉耶經。若女人得聞此經。受持讀誦如法修行。舍是女身不得更受。說是經時。大眾歡喜。作禮奉行。

佛說玉耶女經

………【佛說鐵城泥犁經】………

大正新修大藏經第01冊No。0042鐵城泥犁經

No。42＇No。26（*）；No。43；No。125（32。4）＇

佛說鐵城泥犁經

東晉西域沙門竺曇無蘭譯

佛在舍衛祇洹阿難邠坻阿藍時。佛誡諸沙門言。我以天眼視天下人。死生好醜尊者卑者人死得好道者得惡道者。人於世間身作惡口言噁心念惡。常好烹煞祠祀鬼神者。身死當入泥犁中。身常行善口常言善心常念善。死即上天。佛言。人如天雨泡。雨從上渧之。一泡壞者一泡成。人生世間生者死者如泡起頃。佛持天眼視天下人。死有上天者入泥犁者。貧者富者貴者賤者。人所為善惡。佛言。我皆知之。譬如瞑夜於城門兩邊各燃炬火。人有出者入者數千萬人。從瞑中視皆見火中出入者。佛言。我持天眼視天下人。死有上天者入泥犁者。如人從瞑中視火中出入者。如上高樓上望下有數千家。中從上視皆見諸家。佛言。我見天下人。死有上天者入泥犁者。如人從高樓上視諸家。佛言。如人乘船行清水中。皆見水中魚石所有。佛持天眼視天下人。死有上天者入泥犁者。如人視清水中魚石。有明月珠持五彩縷貫之。人視珠皆見五彩。別知與珠相貫穿。佛言。我見天下人所從來善惡變化。如人視珠。佛言。我見天下人不孝父母。不事沙門道人不敬長老。不畏縣官禁戒。不畏今世後世者。不驚不恐。如是曹人死即入泥犁。與閻羅王相見。即去善歸惡。泥犁卒名曰旁。旁即將人前至閻羅所。泥犁旁言。此人於世間為人時不孝父母。不事沙門道人。不敬長老不佈施。不畏今世後世。不畏縣官。閻羅處此人過罪。閻羅即呼人前對閻羅言。汝為人時於世間不念父母養育推燥居溼rǔ哺長大。汝何以不孝父母。其人即對閻羅言。我實愚痴憍慢。閻羅言。處汝罪者。非父母非天非帝王。非沙門道人過。汝身所作當自得之。是第一問。第二問汝不見病困劇時羸劣甚極手足不任。其人言。我實見之。閻羅言。汝何以不自改為善耶。其人言。實愚痴憍慢。閻羅言。是過非天非父母非帝王。非沙門道人過。汝身所作當自得之。閻羅第三問。汝不見世間男子女人老時目無所見耳無所聞持杖而行。黑髮更白不如年少時。其人言。我實見老人持杖而行。閻羅言。當此之時。何以不自改為善耶。其人言。實愚痴憍慢。閻羅言是過非父母非天非帝王。非沙門道人過。汝身所作當自得之。閻羅第四問言。汝於世間時不見男子女人死。一rì二rì至七rì。身體腐爛形貌壞敗。為蟲蟻所食。為眾人所惡。汝見是。何以不自改為善耶。其人言。我已見之。實愚痴憍慢。閻羅言。汝施行何以不端汝心端汝口端汝行。是過亦非父母非天非帝王。非沙門道人過。汝身所作當自得之。閻羅第五問。汝為人時於世間寧見長吏捕得劫人殺人賊人。反縛送獄掠治考問。或將出城於道中挌殺之。或有生辜挓者。寧見是不。其人言。我實見之。閻羅言。汝何以不佈施作善。汝為人時。何以不正汝行正汝口正汝心耶。其人言。實愚痴憍慢。閻羅言。是過亦非父母非天非帝王。非沙門非道人過。汝身所作自當得之。對已畢。泥犁旁即牽持去。將詣一鐵城。是第一泥犁阿鼻摩。泥犁城有四門周匝四千裡。中有