而在幾日之後，報紙的第四版故事則出現了一個新的章回故事，名叫：“徐老虎平倭記”。

這是一個在後世很是爛俗的故事，無非是說一個讀書人姓徐。叫徐生，目睹倭人種種禍害家鄉。衝冠一怒，仗劍而起。帶著鄉人平倭的故事。

其實這就是後世所謂的意淫小說，就像後世的上山打老虎額、隨輕風去和賊眉鼠眼這等網路寫手的勾當一樣，無非就是說主角如何目睹國仇家恨，又大量地描述倭寇的種種兇殘，姦淫婦女，劫掠財富，殺人放火，最後徐生挺身而出，自稱老虎。虎軀一震，橫掃倭寇。

故事寫得很生動，尤其是放在這個時代，雖有許多野史故事，可是劇情哪有這般的爽快？再加上主角又是讀書人，使那些讀者深有代入感，又恰好這杭州時不時聽到倭寇殺人的訊息，因此這篇故事很快便有了極大的反響。

都說百無一用是書生，書生雖然手無縛雞之力。可是聯想力卻是豐富，從前的時候只是聽到冰冷的訊息，說是倭寇襲擊某地，或者劫掠了某個沿海的村落。並不覺得有什麼觸動，畢竟這東西距離他們太過遙遠，這就如在時文之中看到某人被人殺死。雖然心裡頭會對殺死之人抱有同情，對兇手不免會有幾分憎惡。卻也僅此而已。

現在這章回小說一般的東西卻是繪聲繪色，將這倭人的習俗以及兇殘的一面紛紛揭露出來。又將他們姦淫婦女、殺人越貨的醜事經過一番深刻的描寫，對照生活的現實，不免就讓這些平日裡風花雪月慣了計程車子們生出幾分恨意，而主角大殺四方，以一介儒將的身份出現在士子們的眼簾，隨即如諸葛亮一般採用各種火攻、水淹之策，大殺四方，解救黎民百姓，驟然間，便讓那些士子們入了謎。

評書裡頭的許多故事，士子並不喜歡，為何？因為評書多是草莽英雄，士子們也有英雄情節，但絕不是草莽英雄，他們嚮往的自然是那運籌帷幄的智者，和遭遇明主封侯拜相的情節。

故事的主角徐老虎就是這麼個人物，故事中的天子聖明，而主角又非草莽，種種用兵，宛如諸葛孔明再生。

這個故事頓時火了，除了還有一些喋喋不休的人在爭議詩詞、八股文章之外，《平倭記》的故事先是在坊間討論，讀者為了等待下一回章節，幾乎報紙一出來，便引來哄搶。

到了後來，便是士林清議也不免會談及這故事，有人喜歡了這故事，再去看倭人，心裡便免不了憎惡，再加上報紙裡三天兩頭說某縣某村遭受上岸倭人襲擊，被屠戮人丁四口之類的新聞。使得士林之中，各種流言四起。

“這些倭人實在萬惡不赦，據說昨日又有一夥倭人登岸，在福建那邊殺了人。”

“我江南一向承平，誰知現在出了這等賊寇，攪得民不聊生，朝廷為何還不發兵進剿？”

“哼，朝中的那些大人盡皆是尸位素餐之徒罷了，半年前福建巡撫上書，請求朝廷調撥糧草、徵發壯丁釐清倭寇，你道那戶部是怎麼說的？戶部那邊竟說所費錢糧甚大，倭人不過芥癬之患，不必如此大張旗鼓，真真是可笑，這半年來，無辜受害的百姓已有數百之多，這是芥癬之患嗎？”

“閣老們怎麼說，為何一點動靜都沒有？這明報裡有不少倭寇的訊息，為何邸報卻是隻字不提，這些老爺，真不知做什麼吃的，莫非咱們江南天高皇帝遠，不是天子腳下，就可以如此漠視嗎？”

士林清議的各種議論越來越烈，緊接其後，便是名士們跳了出來，須知名士想要維持自己的名望，就必須顯露出自己的存在，比如有人對內閣不滿，那麼名士們便展現風骨，第一個跳出來指摘內閣，以此獲得掌聲，而倭寇這東西，雖然不能展現自己的風骨，卻也能展現自己對時局的痛心疾首，他們一跳出來，�