祀才能掌握的“光之聖潔”，是一種驅散各種負面效果影響的法術。它對殭屍戰士使用後，也只能夠抵消掉亡靈法師對殭屍戰士的操縱，使殭屍停止下來不再行動而已，同樣無法直接殺死殭屍。這個破掉殭屍戰士的辦法，依然不能廣泛的應用在和魔族的戰爭中。

最後還是在一旁默默領教異世界法術奧秘的歷天海說了一個大膽的想法。他說中國所盛行的佛教正是針對邪惡而生的，或許那些僧人對付殭屍會很有辦法。再不然就是中國道教的分支，茅山派的道士也應該對操縱殭屍很有心得，如果有茅山派道士在場的話，也許他們會有用殭屍以暴制暴的辦法。

一石擊起千層浪，歷天海這個想法立刻得到了以伊安為首的親中國派的支援。於是大家決定立刻派人再透過傳送陣前往中國，去尋求中國武林高手的合作，特別是少林寺的僧人和茅山派的道士。而龍虎山道士張黎平和歷天海以及“賊尊”彭洪，轉眼間的身份就成了異世界各國的特邀客卿率領使節團再赴中國。

鮮花平原斯洛科城外，一條河面般寬闊的土溝裡被注滿了可以燃燒的黑油，形成了一道熊熊燃燒的烈焰之牆，把魔族抵禦在了平原以北的區域。這條防禦線又猶如地獄與人間的分界線，火牆的兩邊是截然不同的風景。火牆以北方沃野千里卻人煙稀少，遼闊的土地上只能夠不時看見一些殭屍戰士在搖搖擺擺地巡邏；火牆以南是密密麻麻連成一片的聯軍營地，到處旌旗飄揚劍戟雪亮，每天成群結隊的聯軍士兵井然有序地巡邏在這片區域裡。

佔領了科羅拉城的魔族也好象暫時滿足了他們的慾望，他們除了每天派出殭屍戰士外出巡邏，就沒有其他的動靜了，連那群殭屍龍和骷髏龍也不知了去向。而抗魔聯軍每天派出狂鷲精靈作為飛行斥候，都會不定時地出現在鮮花平原以北的區域，但是從來沒有遭遇過魔族的反擊。

又是寂靜的對峙。這種安靜的戰場氣氛，比交戰雙方都投入千軍萬馬的相互衝殺，更讓人緊張。

一個多月以後，一批來自中國人數在兩萬左右的援軍終於抵達鮮花平原。其中不僅僅是來自少林寺的僧人和茅山派的道士，還有很多俠肝義膽的中國武林人氏，他們在聽說這個訊息後，自願與僧人們一起來到異世界，為消滅邪惡盡他們的微薄之力。

佛教的法器的確對殭屍類非生物種族有著無以倫比的殺傷力。被加持著《伏魔經》咒語的武器擊中的殭屍戰士，都是毫無例外地立刻倒地而亡，而且永遠無法被再次重生。茅山派道士表現出的實力更讓人咋舌，無論哈絲絲重生了多麼強悍的殭屍戰士，它們只要被茅山道士的一紙黃符帖住，哈絲絲立即會失去對這些殭屍的控制，並反而成為這些殭屍的攻擊物件。茅山派道士也很樂意在異世界裡展示他們的“控屍術”，因為在中國他們操控殭屍會遭到武林同道的唾棄。

異世界裡第一次領教中國文化的人們，看著這些消滅或者操控殭屍易如反掌的中國人，心裡只有暗暗地慶幸，慶幸這些人是自己的戰友而不是敵人。

雖然整個鮮花平原上所集中的工匠都忙個不停，他們在不斷地將《伏魔經》的經文纂刻於所有的聯軍武器之上，但是聯軍高層還是不放心，因為他們始終存在著面臨上百萬殭屍大軍同時進攻的危險。

這時又有一位中國人提出了一個新的辦法，按照中國驅邪的辦法來對付殭屍，最簡單的原料就是用黑狗血。這一招還真靈，無論是哈絲絲重生出的殭屍，還是茅山道士操控的殭屍，只要被黑狗血沾上身體，它們的身體會立即生起青煙，隨即化為一堆朽骨。這個辦法極大的加快了消滅殭屍的速度，而且成本更加低廉。唯一美中不足的是，整個桑澈大陸在很短的時間內，就再也看不見一隻毛色純黑的狗了。只有歷天海的藏獒“黑寶”躲過了這一劫，它被微微藏進了空間戒指，和她的魔獸獒