�強峙戮褪歉�白鈧漳康摹迸�弦患�吧袷サ耐庖隆保�靡患�吧袷サ耐庖隆比ヒ�仄潯匙畋氨傻哪勘輳�嬖蠐腖�健案腦旃�襉浴�

，恰好同這一時代的精英們的呼喚，形成了共鳴，透過這件“神聖的外衣”精英群體只看到了規則的表面，而無法看到規則的本質。

“陶記者，我不知道你是否去過德國？”

又一次，管明棠試圖再一次左右陶菊隱的心理。

“但凡去過德國的國人，都可以說對德國的民族性推崇倍至的，德意志民族身上幾乎是與生倶來的對紀律遵守和主動對秩序的維護，一直為人所稱道，當然，也正因如此，德國人顯得呆板了多了，不知道變通，不知道靈活。

而反觀中國人，不知道陶先生是否覺得，中國的事情毀就毀在中國人太會變通，做事太過靈活。將我們和德國人相較的話，不知，你覺得這是幸運還是不幸？”

是幸運還是不幸？

其實這個問題根本就不需要回，在陶菊隱的心中，此時已經有了答案，但是他在沉思片刻後，又提出了另一個問題

“那麼，實施居民身份證制度，家裡來客人借宿，都需要登計，而且新區甚至還不準使用銀元、銀元券，甚至就是連食物供應都實施食品券制度，可以說，假如沒有前往保衛局登計的話，在新區幾乎是寸步難行，這未免也太……”原本想用不盡人意去形容陶菊隱卻發現這麼形容太不合適，這根本就是在構建一個獨立的王國，這似乎有些太過霸道了。

“實施這些制度，只是為了保障先前諸多制度與規則的實施，陶先生，假設現在公司新區對外開放的話，面對眾多的湧入人口，如何保證他們遵守新區的制度與規則，如果有一部分人遵守，一部分人不去遵守，那麼規矩與制度的制定又有什麼意義？”

所有的規則正是為了掩飾最終的目的，而陶菊隱所說的正是最終目的——控制。

“陶先生，如果你能告訴我，怎麼解決這個問題的話，新區可以廢除這些在許多人看來，有違民權的制度，但是在另一方面，陶先生是否注意到，他們因此獲得的利益呢？”利益？做著記錄的筆尖一頓，陶菊隱的眉頭微斂，難道這些制度，還涉及到居民的利益嗎？

“比如，對於新居民我們實施的是三個月的職業培訓，在這三個月中，職業培訓機構會根據他們每一個人的特長，對其進行職業培訓，在培訓結合後，還會根據其收入為其選擇合適的租屋，這難道不比他們盲目的來此，更合適嗎？而且，在未來，對於登計的居民，他們還將得到包括醫療在內的諸多保障，甚至於，對於低收入者，比如工廠裡的學徒工、收入較低的勤雜工，公司還實施食品補助制度，食品補助物件不僅局恨於他們，還包括他們的家人，同時，透過食品券制度，收入遜於知識群體的工人，還可以低於市場價10％左右的價格購買食物，陶先生，假如，沒居民身份證制度，沒有食品券制度，如何保證由公司貼補的廉價食物公平公正的發放到每一需要的人手中？”

儘管現在這一切到現在都沒有實施，但卻是再好不過的理由了，而且，即便是按照計劃，這同樣也是收買人心的一個組成部分，人心，人心真的非常微妙，從事社會學學習的管明棠清楚的知道這一點，也正因如此，才會看重對“人心”的利用。相對豐厚的工資、廉價的食品供應、適當的醫療保障等等，這一切都是為了控制人心，而實施嚴密控制的原因則是為了避免在這裡發生任何可能發生的諸如罷工之類的“混亂”，控制不過是大棒的一部分，而適當的福利，而是收買人心的胡蘿蔔。

右手持筆，右手拿著記錄本，在這一瞬間，陶菊隱發現自己似乎根本就提不出任何問題了，正如管明棠所說的那樣，有所得，亦有所知，除非某一天，全中國都實施著