轉生人間，邀請李靖前去觀禮。

轉眼到了四月初八，諸天仙神雲集西方天界。遷來天界之後，西方教仍居於西極，面貌卻與往日大不相同。

一來天界的西極不似人間的西陲那般貧瘠，如今的西方教安家在一座龐大有若陸地的浮空仙島之上，島上有青巒疊嶂、碧波澄流，又有蒼松翠柏、綠竹青梧，白鶴青鸞行空而過，玄猴壽鹿往來其間。雖是草創的一片基業，但隱隱然已有了西方極樂世界的幾分氣象。

二來在封神之戰中，接引道人一記乾坤袋，將三千截教弟子“度化”至西方教門下，如今算得上人煙鼎盛，遠不似當初的門庭冷落、人丁單薄。

李靖到了西方教山門之前，有擔任知客的道人上前來迎候。李靖看時，卻發現竟是熟人，來迎接自己的正是當年多次結怨的定光仙。

此人倒是未曾脫離原來的軌跡，在萬仙陣一役中見勢不妙便攜著通天教主託付的左道至寶“六魂幡”轉投了西方教。

見到這老對頭，李靖不由大是尷尬，一時不知該說些什麼。

倒是那定光仙展顏一笑，向著李靖稽首一禮，臉上頗有幾分寶相莊嚴的神氣：“過往種種，譬如昨日死。難道李道友還將它記在心上麼？”

看著對方臉上的笑容，李靖心中總有些不自在的感覺。但人家將話說的如此漂亮，他自然也要投桃報李。當下還了一禮笑道：“好說好說，以後種種，便如今日生。往事不提，你我只做今日初會，李靖見過道友。”

定光仙引著李靖到了山門之內，穿過幾重殿臺樓閣，來到一座雄偉肅穆的巍峨大殿之前。殿前另有接待之人，定光仙將李靖給那人做了引見之後，便向李靖告辭返回山門。

李靖在接待者的引領下到了大殿之內。見寬敞至可融上千人伸展拳腳的巨大空間內已經到了不少應邀而來觀禮之人，其中倒有不少熟識之人，不過大家都在依照個人身份擺設的蒲團上盤膝靜坐，卻是不便上前打招呼。

等李靖在屬於自己的蒲團上坐好之後，又有不少受邀之人陸陸續續前來，漸漸地將大殿內的上千張蒲團坐滿。

在大殿正面的擺著的一張蒲團上，忽地憑空多出一人，正是西方教主接引道人。

此次三清三皇等天仙並未在邀請之列，殿內所有人在接引道人面前都算是晚輩。在他現身之後。一齊起身向他施了一禮，口稱：“見過接引老師！”

接引道人微微欠身還禮，等眾仙神重新就坐之後，開口緩緩道：“準提師弟捨身修復兩界封禁。只有這一點不滅靈光留存。今日貧道便要送師弟真靈入世轉生，請諸位道友共同做個見證。”

說到此處，接引道人伸出枯瘦的右掌。掌心之上懸浮著一線高約尺餘、粗如髮絲的金色光華。

李靖知道那一線金光便是準提道人殘存的一絲真靈。它不同於魂魄元神，只是一點最精粹的生命印記。投入人間轉生之後。雖可視為準提道人生命的延續，卻不會得到準提道人的半點記憶和法力。

在接引道人掌上現出那一絲金光之時。西方教整座浮空仙島上的弟子教眾似乎都有所感應，不約而同地誦起準提道人滅度之時吟誦的經文：“菩提心者。非有非造離於文字。菩提即是心。心即是眾生。若能如是解。是名菩薩修菩提心。菩提非過去未來現在。如是心眾生亦非過去未來現在。能如是解名為菩薩。然於是中實無所得。以無所得故得。若於一切法無所得。是名得菩提。”

經文吟誦方罷，接引道人左手向身前一指，身前空地上憑空一頭六牙白象。那白象舒展長鼻，將準提道人的那一絲真靈之光捲起，轉身悠悠然走出大殿，走出西方教所在的浮空仙島，走出西天門徑直落向人間。

人間西牛賀洲有一國名為天竺，其國內諸侯林立，又分作十數個國。