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第196部分

所謂的一城之主,這是按照扶桑的話,相當於內地一鄉之主。

四國一萬八千平方公里,大概相當於內地一郡,土佐國是五千平方公里左右,有三個縣大小,眼前的這個還沒有統一的小大名,也是一縣之主呢!

王存業這時深刻理解了國賊的意思,有這樣的武力,要不是天條約束,世俗政權必會扭曲到不成樣子。

更加不要說在自己之上的鬼仙和地仙了。

“伱想殺我?理由呢?”在這時羽田三泉已經鎮靜下來,跪坐在正中央。

“理由很簡單,伱不是派了人來殺我嗎?我想起來了,就來殺了伱。”王存業平靜的說著:“當然伱如果不接受,我還可以找別的理由——不過這並無意義?”

有這樣的動靜,整個本丸卻靜寂不動,沒有見得有任何人上來。

“武士和足輕都殺光了,哦,留了一個,在下面照顧伱的妻兒!”王存業溫和有禮的問著:“要請她們上來說遺言嘛?”

羽田三泉聽畢,黯然神傷,看了看外面幽暗的雨夜,嘆著:“原來是這樣,我的武運就到這步為止了嘛?”

羽田三泉閉上目,對著廳內神龕端坐,積蓄著力量。

王存業頓時感覺到的一種覺悟,正從這個男人身上透來,於是沉靜凝視著,片刻,這個男人覺悟漸漸上升至頂峰。

羽田三泉雙手伸向胸前一拉,頓時衣服撕開,露出了上半身和腹部,中年了,相當健美,沒有多餘的肥肉。

接著,白光閃現,燈的光華亦為之黯然,羽田三泉右臂向前平舉,拔出了刀,刀在光下閃著寒光,停頓在右側,劍尖指向前面。

羽田三泉緩長吸氣,左手伸出,以雙手持柄,長刀倒轉,銀白色刃緩慢移向腹部,停頓在一寸處。

羽田三泉兇狠的目光與王存業對視,而王存業一臉嚴肅,微微點頭,瞬間羽田三泉收回了目光,只聽“噗”一聲,刀尖刺進了腹部。

男人緊咬著下唇,雙臂推動刀,刀尖在腹部自左至右,橫切一刀,鮮血頓時滲了出來。

拔出刀來,又頂到胸口刺入,再上而下,緩緩把刀推到下,劃出一條十字。

刀割過皮肉的聲音令人震慄,出於身體的本能,以及巨大的痛苦,羽田三泉雙手的顫抖越來越強烈,但是終於完成,割開十字形狀,內臟爆裂流出。

按照最古老的切腹儀式,是不允許死前介錯,介錯就是死前幫忙斬首,要這樣直至失血過多死亡,被稱為“十文字切”,死後可以斬首。

當一切完成後,忍耐著巨大痛苦的羽田三泉把刀拔離身體,腹上刀痕沒有皺摺,他安靜把刀放到右側擺正,不任其散亂。

在這個過程中,按照正規切腹的羽田三泉,必須忍耐著巨大痛苦,拼命將雙膝合攏,要是因為死亡和痛苦把它鬆開了,就表示不夠修養,不算是真武士。

並且切腹到臨死前,都要保持清楚明晰的意志,體會著死亡,最後死時屍體不傾斜,只許向前俯伏,這樣才不算失儀。

鮮血流淌了一地,王存業端坐著看著,眼中閃現著光。

眼見著鮮血不斷滲出,羽田三泉終於承受不住,“噗”的一聲,俯伏向前,撲在血泊中,但的確沒有傾斜,只向前俯伏,一切都完美。

王存業起身,拔出刀來,將刀高舉過頭,動作同樣完美,刀光一閃,首級應聲而落。

最後,用懷紙擦淨刀身,帶上淡淡的微笑。

這又是一種烈士之道,很有觀賞價值,很有魅力,不過也僅僅這樣。

無論哪家學派,如果毫無魅力和感動,又誰信它呢?

烈士之道能鼓勵軍民殺身殉國,具備強烈的感染力量,但粒米之珠也放光彩,比得上日月之明的大道?