在洞天之中，澹臺弘要儘快掌握壺天術，每到一處，便進行探查……”

“這裡的靈脈還有殘留，邪靈匯聚之處，可以仔細尋找，但必須先抽乾不祥之氣…”

“不祥之氣，既能用騰簡一脈噬災術，也可用香火神教禳災之法…”

他一邊觀察，一邊講述破解之道。

晉升金丹後，他已達到了玄級九品。

天地玄黃，並非是以單純的實力區分，而是看其所擁有的規則。

簡單來說，凡品沒有靈氣，黃級擁有靈氣，玄級便已是靈物，擁有靈氣結晶，許多都能自己吞吐天地靈氣。

玄級九品，就已是每個小世界內能夠孕育的東西極限。

再往上，便涉及到了法則。

如世界本源，就突破了地級，這個等級就十分稀有，煉製法寶丹藥，都要藉助世界本源孕育，所以才引發如此多的爭端。

就像棋盤界，一個世界便是法器，引來各方爭奪，不知多少人死於其中。

而到了天級，則涉及到大千世界本源，那種品級的東西，即便在玄黃這種超級組織內，也是能夠鎮壓氣運的存在。

同樣，修士的品級，在達到玄級九品後，也已是某個階段的巔峰。

在這個階段，無論你積攢多少靈氣，擁有多少法寶，都只是量的增加，除非擁有法則，才會產生質的變化。

突破地級，特徵就是在進入各個小世界後，能抗住世界本源的反噬。

張彪的不死道體，相當於取巧，藉助靈根神通，吸收本地靈氣，憑空製造肉身，離開時又將靈氣散去，本質還是投胎轉世。

真正的超越，是單純依靠肉體，便能抗住世界本源反噬，徹底超脫，也就是合體期大能。

剩下的，無論金丹、元嬰，還是分神，只是量的變化和法門的高低，並沒有超脫世界束縛。

換句話說，只有達到合體期，自身突破地級，才是可以離開小世界的存在，剩下的，都是藉助各種法門取巧的偷渡者。

這個階段，就是真正的先行者。

所以，在達到玄級九品後，由破碎世界組成的古靈域，在張彪眼中已沒了秘密。

靈視之眼運轉，近乎無所不知。

他也不藏私，每看到一種新的邪祟，新的詭地，便將其中秘密進行訴說，甚至告訴了破解之道。

清風寨的人，各個聽的聚精會神，飛快記錄，不敢放過一絲一毫。

張彪沒發現的是，幽冥水母藏在洞天之中，同樣也盤膝而坐，凝神靜聽，眼中若有所思。

在靈視之眼窺探下，斷頭山再無隱秘。

這個世界，曾經叫伯山界，由小須彌界一個叫明王寺的佛道勢力統治，被劫濁大魔麾下的萬劫教覆滅。

明王寺的法門，名叫金身涅盤法，生前修煉佛道二十五圓通，凝聚金身，隨後進入涅盤境，將肉身藏於佛像之中，日夜受香火洗練。

佛道圓通，類似他們的神通，同樣由靈根凝聚而成，因為不同的圓通，外面神像也有不同的形象。

修憍陳那等聲塵圓通者，嘴巴大張…

修香嚴童子香塵圓通者，周身插花…

修舍利弗眼識圓通者，則像曾經的心見僧，布條纏眼，宛如盲僧……

到了這個境界，便已類似俗神，強大的存在，可以如化出分神，降臨其他世界傳法。

突破涅盤者，金身破開神像而出，便能成為合體期大能，但能做到這一步的，少之又少。

這個法門，優缺點都很明顯，進入涅盤境，便能進入明王佛國，神魂能夠長久存在，但藏在佛像中的肉身，卻成為要害。

萬劫教入侵，到處釋放劫濁魔氣，引來海量不祥之氣，天崩地