在令人絕望的對手面前，需要做的不是去挑釁，而是化整為零的深入到他們所在的領域裡，慢慢積攢力量。

等時機成熟時，就像楊澤小時候看過的一部動畫片那樣：組成腳部和腿部，組成軀幹和手臂，由我組成頭部！

在來非洲之前，楊澤擔心五弟杜飛一有錢就開幹，縱觀整個星球的人類歷史，那些生死看淡不服就乾的英雄豪傑，沒有一位是能得到善終的。

來到非洲深談之後，楊澤又擔心自己跟不上弟弟妹妹們的成長速度。

在參觀過杜飛的書房之後，他沒有去問這個弟弟在分開的七年時間裡經歷過什麼。

一個以熱血動漫人物和現實革命先輩為偶像的男人，平日裡看的書是聖人的五本選集，書房裡掛著“深挖洞，廣積梁，緩稱王，不稱霸”的十二字真言，就已經足以讓所有關心他的人放心。

楊澤回想了一下，聖人在三十歲的時候在做什麼呢？

好像還在深入湘州郡的農村進行調研，在那年寫出了龍國佃農生存狀態報告。

聖人身邊的那位亞聖，在三十歲那年做了兩件重要的事：哭戰友，殺叛徒；以及和夫人北上尋找救國道路。

沒有亞聖在六十年前提出的五項基本原則，就沒有如今龍國的國際地位。

楊澤心說，至今還能在非洲的街頭偶爾見到亞聖的肖像畫，不是沒有緣由的。

回臥室看過因為時差關係精神萎靡的周萊和楊永遠。

楊澤對於母子倆的睡姿有些無語：大的那個把一條小腿壓在小的身上，小的那個雙手抱著大的那條小腿在流口水，也不知道他夢到了什麼好吃的。

楊澤把兒子抱起來重新調整了睡姿，讓他回到周萊的懷抱裡，才輕手輕腳的離開臥室。

路過二樓會客廳時，他看了眼牆上的兩個時鐘，當地時間晚上九點，國內時間凌晨三點。

也就是鷹國東部時間下午三點。

距離當天股市收盤還有一個小時。

楊澤穿過長長的異域風情走廊，來到城堡一樓的會客大廳，見到除了劇組的主創人員外，其他的工作人員均已回去休息。

李晴兒似乎已經喝醉，此時正靠在安菲兒的肩膀上聽一位上了年紀的中年演員侃大山。

侃大山是龍國京城的俚語，意思是長時間沒完沒了的說一些瑣碎的話。

簡單的說就是：胡說八道的閒聊。

這位頂著一頭濃密頭髮的圓臉中年男人，名叫於文樂，實際上是一位著名的相聲演員，在網路上頗受網友喜歡，據說他的三大愛好是抽菸喝酒燙頭。

鄭京對於這位大哥的評價頗高，向楊澤介紹時說：於文樂和他的搭檔郭冠希，把龍國的相聲文化帶上覆興的道路上。

於文樂雖然已經喝得興起，但在金主面前卻連忙擺手，謙虛的說自己只是一個耍嘴皮子的，戴不起那麼高的帽子。

於文樂作為土生土長的京城人，似乎有一種與生俱來的政治警惕性：文化復興扛旗人，在龍國有且只能有一位。

都說酒品如人品，楊澤從於文樂這句謙虛的說辭中，能看出這位江湖人稱於大爺的謹小慎微。

席間還有另外兩位男演員，年紀較輕的長臉男演員名叫張徹，從外表上看斯斯文文的，實際上卻是曾經的頂級流量男星之一，在各類青春偶像劇中出演過多次霸道總裁的角色。

也許是因為身在國外，又身處軍閥領地內的緣故，張徹在楊澤面前表現出來的只有恰到好處的客套和謙虛。

另一位名叫鄭德偉的男演員，現年已經54歲，除了他表現出來的謹小慎微之外，鄭京對他的評價是：一位大器晚成的人民藝術家。

人民藝術家，這五個字的分量可就相當重了。