一個政府官員模樣的人從皮卡上下來，看了一圈人群，掃視到我的時候，眉頭皺了皺，胡哥貼著他耳邊說了一句，他點點頭，不再追究。

“喲，胡哥，你來了。正好這皮卡壞了，你給看看吧。”封雷的語氣裡滿是譏諷。胡哥不動聲色，點起一支菸來抽。封雷又道：“誰不知道，咱們胡哥在整個岐山是數一數二的好手，修車是這個。”他翹起大拇指，下巴往石碑那裡一擺。

周圍的人轟地笑了，胡哥的幾個手下衝過去要打人，卻被攔住了。封雷笑眯眯道：“看來胡哥您涵養多了不少，是不是最近多讀了幾本書，修身養性了？讀書好，多讀書，就不會再吃沒文化的虧了。”

聽他的意思，估計胡哥之前在他手裡吃過暗虧。古董這行，對專業要求非常高，一個外行人，被打眼簡直是家常便飯。一個什麼都不懂的機修工人想倚仗著蠻力闖入古董圈，很容易會引起那圈人的同仇敵愾。

面對封雷的挑釁，胡哥沒什麼表示，那個政府幹部眉頭一皺，衝他喝道：“封胖子，想參加就少廢話，再囉嗦就把你攆出去！”封雷哈哈一笑，衝幹部拱了拱手，退了下去。胡哥慢慢踱步到我身旁，悄聲說了一句：“看清楚了麼？一會兒你就往死了收拾他。”我點點頭。

除了封雷和胡哥，還有幾個外地與本地的商人，他們都低調得很，只縮在一旁不動。

幹部看看手錶，說咱們差不多開始吧。兩個人把車庫大門咣噹一聲關上，整個屋子都瞬間暗了下來。“啪”的一聲，車庫裡的四盞大燈從四角亮起，空氣中的浮塵清晰可見，氣氛立刻變得不一樣了。

幹部跳到皮卡上，手扶著石碑，開始說拍賣規則。別看是政府主辦，用的還是古董圈的老一套規矩，叫“撒豆成兵”。參加拍賣的都叫“神仙”，每人手裡一把豆子，一個碗，事先約定好一粒豆子頂多少錢。叫價的時候，數好豆子扣到碗裡，推到“判官”跟前。判官看過所有的碗中豆，把價少的一個退回去，剩下的按照豆子多少，依次還給神仙。再競一輪，可以加豆子，但不能減。週而復始，一直競價到只剩一個碗為止。

這規矩的妙處在於，全程只有“判官”知道“神仙”們的具體出價。“神仙”們只知道自己的豆子數排在第幾，卻不知道上家與下家到底擱了多少豆子。這樣一來，就沒人能像公開拍賣似的，一個價頂一個價，面兒大家都不會傷和氣，都有臺階可下，和氣生財。

胡哥、封雷跟其他三個商人都分到了一隻青花大瓷碗，還有一把豆子。幹部說：“你們先派人上來驗貨吧。”胡哥衝我使了個眼色，我爬上皮卡，跟其他四個人一起圍著石碑看。

從形制來看，這塊石碑是典型的宋代風格，黑麵白字。碑額是雙龍搶珠，精工雕鐫，下面用小楷寫著主人生平，洋洋灑灑千餘字，可惜落款時間日期已磨平難辨。

從內容來看，碑主是岐山當地的富紳。當時陝西已為金兵所據，他懷念故國，抑鬱而死。碑文中說他臨終前吟頌陸游的《示兒》詩，那麼這石碑至少是公元1210年陸游死後刻的。當時這首詩影響極大，被人廣為傳頌，傳到陝西遺民耳中也不足為奇。

這麼一塊有豐富歷史內涵的石碑，價值可不低。我看了一圈，發現其他四個人眼神閃爍不定，知道他們也看出門道來了。接下來，才是最考驗人的時候。我們必須根據驗看的結果，計算這東西值多少錢，競爭對手會出多少錢。用經濟學的術語來說，就是找到一個止損點，誰找對止損點，誰就能笑到最後。

我們跳下皮卡，走回到各自圈子。胡哥低聲問我：“你覺得如何？”我點點頭：“是好東西。”胡哥鬆了一口氣，從口袋裡數了幾枚豆子，扣到碗下，推到“判官”前。很快其他人也出好了價，“判官”前面一共擱了五個碗。“判官”依次掀碗細看，