犧牲自我而為後人造福的精神，真正令我敬佩。”

“老先生，您這話過獎了。”田中這番話，令楊度感激，剛才的一絲惆悵也被它沖淡了。

“來我家與你交往的留學生們，我看得出，都與你一樣，個個既是憂國憂民之士，又是慷慨熱血之徒。貴國有你們這樣的青年，我看桃花源不久就會在貴國變為實實在在的眼前之景。”

田中老先生的善良真誠，使楊度十分感激。十年前，當日本海軍大敗北洋水師的時候，楊度和所有中國愛國士人一樣，對日本有著一股強烈的仇恨情緒。來到日本後，這種情緒不知不覺地在減退。尤其是這次，住的時間較長，對日本社會和文化了解得較多，加之會說日本話了，與日本普通百姓的接觸也便更為廣泛，楊度對這個曾被他輕蔑地叫做“蕞爾小國”的日本的情感起了很大的變化。他深深地感覺到，日本是一個很不平凡的國度，它有許許多多值得中國效法之處，而最值得中國效法的就是它的君憲國體。同時，大和民族又是一個進取心極強的民族，他們總是敏銳地虛心地學習別的民族的長處，並透過全體一致的勤奮努力，很快地便把這種長處據為己有。

“楊先生，這半個月來，你天天足不出戶，伏案疾書，你是不是在為貴國未來的桃花源勾畫藍圖呢？”見楊度在沉思，田中又開口了。

“老先生，真讓您說對了。”楊度頗為興奮地說，“我正在草擬一部敝國的治國大綱。”

“治國大綱？”千惠子被這四個字吸引了，她掉轉頭來驚奇地反問了一句。

“對，這是一部治理國家的大綱領。我用‘金鐵主義’四字來作書名。”楊度不無得意地說。

田中說：“當年德國宰相俾斯麥以鐵血主義挽救了德意志，你的金鐵主義是不是從鐵血主義衍化過來的？”

“不是。”楊度斷然否定，“俾斯麥倡導的以黑鐵加赤血救國的主張，即世人所說的鐵血主義，使普魯士統一德國諸聯邦，進而稱霸歐洲。俾斯麥之所以倡議此種主義，是因為普魯士為一寡民小土之國，其條件不足以讓它生存於列強爭霸之歐洲，故非有兵力不足以排奧挫法而團結德國各邦，建成一個聯合統一的德國。它後來稱霸歐洲，是全以兵力從事征戰所致。但敝國不能採用鐵血手段。敝國有五千年文明歷史，儒家仁慈友愛之說深入人心，若純倡鐵血，則使民智日暗，民德日薄，而民力亦會因之而不振，社會經濟亦必日漸萎敗。”

“說得對！”田中十分讚許地說，“貴國是一個詩書禮義之邦，貴國所有的救國者都不能丟失了這個優秀的傳統。”

“是的。”楊度點點頭，頗為自負地說，“我取俾斯麥之長，又以吾國的傳統補其短，故而用‘金’來替換其‘血’。所謂金者，黃金也，即金錢，即經濟，欲以此來求得人民的生活富裕。鐵者，即黑鐵，即鐵炮，即軍事，欲以此來求得國家的力量強大。”

“民生富裕，國力強大。目標很好。”田中又讚許道，“足下為貴國所畫的藍圖的確很宏偉。不過，我聽說貴國留學生中常有爭論，而爭論的焦點並不在目標，而在於達到目標所採取的手段。”

“您看得很清楚，所爭的確實不是目標，而是手段。”

“聽說爭論者有兩種主張，一為採取民主共和制，一為採取君主立憲制。是這樣的嗎？”田中問楊度。

楊度還未來得及回答，千惠子搶過來說：“爺爺，你怎麼知道得這麼清楚呀！”

“你爺爺呀，”和子老太太笑著說，“年輕時也是一個狂熱的政治活動家，為倒幕派暗中出過不少好主意哩！我那時為他提心吊膽，萬一德川幕府倒不了，天皇掌不到權，我們家就要遭大禍了。”

“哎呀，想不到爺爺還是王政復古運動的功臣哩，怎麼沒有撈個一官半職呀！