觀念中，七老八十之後，能夠死在床上，這就是善終了。

梁滿倉說起來當時的情況的時候，現在還是有點記憶猶新的樣子。他自己當年回到村子之後，娶妻生子，絕口不提自己是古董鋪子裡面的學徒的事情。村子裡面的人也只是知道梁滿倉是在大城市幹過，寫寫畫畫什麼的還是相當的不錯的。當時在農村能夠寫寫畫畫，那就是秀才一流的存在了，相當的受到別人的尊敬的。

說在解放前農村的人十有**不認識字的話，那也不是不可能的。

因此村子裡面的人寫個信，春節的時候寫幅對聯什麼的都是找梁滿倉出面。

再後來，解放後，梁滿倉的年紀越來越大，威望也越來越高，等到梁滿倉四十來歲的時候，那他已經是存在裡面極有名望的族老了，就算是村長支書等人有事情都要找梁滿倉商量一下，誰讓梁滿倉有學問呢。

村子裡面十有**的孩子的名字都是梁滿倉給取的，續寫家譜的時候也是梁滿倉這個文化人執筆。而就在這樣子的時候，梁滿倉遇到了自己的顧掌櫃。

當時梁滿倉都四十多了，顧掌櫃更是六十多快七十的人了。當年顧掌櫃在古董行裡面可是新貴，年輕輕的就做了一個掌櫃。現在他是被打成了牛鬼蛇神一流，不過看在他年紀大了，直接扔到了農村接受貧下中農再教育完事了。若不是遇到梁滿倉的話，估計這顧掌櫃一條老命也未必能夠堅持的下去。

但是或者是命運中的巧合，當年梁滿倉討飯到城裡的時候遇到了顧掌櫃被收為學徒，還不算是正式的弟子，但是好歹是救了梁滿倉的一條性命了。

而在這樣子的時候顧掌櫃被下放到農村，卻正好背分配到梁滿倉的村子了。按照梁滿倉在村子裡面的地位，村長都要稱呼一聲族叔，張三郎這樣子的就應該叫爺爺，太爺了。

因此，這顧掌櫃在梁滿倉家中也是生活的很是不錯，有滋有味，後來顧掌櫃也懶得回去了，決定就在梁滿倉家中頤養天年，梁滿倉這傢伙也真的給顧掌櫃養老送終，一點都不含糊。

當時顧掌櫃可是被下放這裡來的，也沒有帶什麼金銀財寶一類的東西。而在這樣子的時候梁滿倉給顧掌櫃養老送終，這完全是因為當年顧掌櫃對梁滿倉的救命之恩，並沒有圖他什麼。更何況顧掌櫃也沒有什麼東西可圖的。

當年顧家倒是有可能有點東西，但是不知道顧家被抄了多少次了，那些革命小將可是不含糊。

顧掌櫃十多年來也是看出來了自己的這個學徒也是老實本分的好心人，在臨終的時候他才說：“滿倉啊，我告訴你一件事情，其實我這一輩子，最得意的就是有一件壓堂的東西，而且我敢說，我的壓堂的東西誰也不知道在什麼樣子的地方。”

傳說顧掌櫃為什麼能夠年輕輕的在古董界立足啊，那是因為他的手中有一件別人無法比擬的壓堂的東西。就像是現在王海東手中的乾隆印章和王羲之的書法是一般的道理的。

但是見到過這件東西的人卻是不多，梁滿倉也是聽說過鋪子裡面有這麼一件東西，但是到底是什麼這個卻是他一個學徒不可能知道的事情，現在聽老掌櫃這樣子的一說，鋪子裡面果然是有一件這種東西的。

梁滿倉雖然不過是個學徒，但也是知道一般的玩意是不配被稱之為壓堂的東西的。只有那種稀世之寶才能夠被稱之為壓堂的東西。

梁滿倉到底是遲疑了一下說：“老掌櫃，你就別說這了，就算是你有壓堂的東西，那破四舊的時候也容得下我們的鋪子，怕是早就拆掉了。估計連鋪子裡面的老鼠都餓死了。”

這玩意還真不好說，反正當時提倡的就是革命，破四舊什麼的，要是說顧掌櫃有什麼東西留下來，可能性不大。

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第一百�