說：“那書是蒙人送給你們的吧？”

傳教士沉默一會兒，說：“這些該死的野蠻人，黃禍，摧毀了文明……”

只要他想到的罪過盡往蒙人身上安。

許仙撇撇嘴，很是不屑。如果說蒙人在東方是文明摧毀者的話，那麼在西方便是開化，科技傳播者，打破了宗教在西方的獨統天下，埋下了文藝復興的種子。

雖然已經是後世說爛的，但是四大發明這些，沒有蒙人的傳播，沒有蒙人摧毀了宗教的統治力量。西方想開化，想大航海？再等幾百年吧！

而且這色目人更加不是好人，東方的劫掠，他們就是幫兇，以及唆使者。

許仙說：“你說的書，我沒有見過。大概為蒙人搶去了西方吧！”

“該死的蒙人，主的罪人，惡魔之子……”他又是大罵一通。

罵完後又說：“對了，宋真宗（公元998——1022年）或仁宗（公元1023——1063年）時期，四川峨眉山有一醫者能種痘，被人譽為神醫，後來被聘到開封府，為宰相王旦之子王素種痘獲得成功。後來王素活了六十七歲。我可以見下這位神醫嗎？”

“這個也是書上的？”許仙問。

“不，是。是我國隨軍之人記錄的。”他說。

許仙點點頭，攻打宋朝時。已經有不少色目人參加了蒙軍，倒不排除有這個可能。

“就是從1063年算起，這都多少年了？人早死了。”許仙說。

“不！他沒有死。”

“你怎麼知道？”

“因為他是神，你們的醫神，神又怎麼會死？”

許仙笑了，說：“他這個神，與你說的神不—樣，他的神是指他的醫術高明。並不是說他就是神。”這個老外還挺逗。

“怎麼會這樣！”他傻眼了，顯然是沒弄明白“神醫”的“神”與“神靈”的“神”，便跑來了。

這也不怪他，雖然這時候蒙人已經開啟了西方的宗教統治，但是神（god）這個字眼，依然是神靈專屬的。他不通漢語，漢語的“神醫”的“神”。應該做“神奇”理解，而不是“神靈”。當然，老百姓們會認他們為“神靈”，但是也就是如此了，他們並不是神，依然會生老病死。

“那。那他的學生呢？這麼高明的醫術應該會留下吧！”他抱持著萬—的希望。

許仙說：“你覺得蒙人過處，還會留下什麼嗎？”

老實說，今天不是他說中國以前有治天花，與種痘的法子，許仙都不知道。不要看原許仙看了不少醫書。卻絲毫沒見過這方面的介紹。

也許是許仙家貧，藏書少。不過更大的可能卻是失傳。毀於戰火。就像那水泥一樣，如果不是許仙挑頭，他都不知道中國以前就鋪過水泥路。而他知道的，就更多了，唐橫刀，子母炮，連株火槍等等。

這—次，那傳教士沒有再罵，而是央求許仙道：“大人，我真的不是叛逆。”

許仙本來不想管這事，想了想，笑了，說：“我可以幫你。”

“多謝大人，多謝大人！”

“不要忙著謝，我幫你，你也要幫我才行。”

“我幫大人？我能幫的上大人什麼？”

許仙說：“聽說你們那兒有好多我們的書。怎麼樣？幫我帶回來。”

許仙打的竟然是這個主意。他一聽便嚇倒在地上。“大人，大人，這事我可真辦不了！”

到手的東西讓他們再拿出來，那真是要了他們的命，是萬萬不行的。

無論許仙怎麼威脅利誘，他只是搖頭。

許仙用漢語自言自語說：“所以我才不喜歡宗教人士。”

這時候，外面突然傳來了嘈雜的聲音。一個軍士急急回報：