麗清雅，風格秀逸清俊，音律迴風舞雪，意蘊醇厚深遠。雖然滿眼都是花、桃、酒、醉等香豔字眼，卻毫無低俗之氣，反而筆力直透紙背，讓人猛然一醒。好，好詩！當為今日頭名。”

這才剛剛開始，便定了頭名，下面還怎麼進行？郭考當場便反對道：“大人，這詩真有這麼好？不至於吧？”

“不至於？”李善長說，“你這麼看？”

“是的，大人。這詩描述己身，過於荒廢了。”

全詩描繪了兩幅畫面，一幅是漢朝大官和富人的生活場景，一幅是明朝詩人自己的生活場景。只用了“鞠躬車馬前”、“車塵馬足”、“碌碌”等十幾個字，就把漢朝大官和富人的生活場景傳神地勾勒了出來。詩人自己的生活場景描寫得比較詳細，“種桃樹”、“摘桃花換酒錢”、“酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠”、“半醉半醒日復日”、“但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前”、“酒盞花枝隱士緣”。兩幅畫面孰優孰劣由讀者自己體會和評定。

荒不荒廢，只在各人看法不同。

李善長說：“這‘不見五陵豪傑墓，無花無酒鋤作田。’一句，你怎麼理解？”

“這句不過……嘶，明白了。下官受教。”郭考當場便明白了。

這一句雖然解法多樣，卻是貶抑漢朝，推崇今朝意思非常明顯。

這句一出，哪個敢說不好？如果這都不好，這是不是就是說這大明朝也不好？

陛下一直不喜弱宋，推崇強漢。這一句一出，可是直接搔到了陛下的癢處。

這下郭考是明白了，為什麼還沒有看完所有的詩作，李善長便點了他的頭名。

李善長不是不懂詩，而是真的懂“詩”啊！

第175章、法海（求收藏）

唐寅本就是狀元之才，其《桃花庵歌》更是其經典詩作。

即便沒有李善長點出最後—句，以唐寅的文采，獲得名次絕對不—難。最後—句，那神句—出，無花無酒鋤作田，再加上朱元璋常常說自己寧願做一耕種的老農，豈不是真真的“應景之作”？

雖然朱元璋的感慨只有那極少數人知道，不過想想許仙姐弟自由出入宮廷的權力，便明悟了這“應景”的由來。

大人們是多考慮政治。士子們則是更懂詩詞，只短短几遍的吟讀，這詩便深入人心。

唐寅的悲，他們是懂的，甚至比唐寅同年代的人還要更懂。因為這是明初，是剛剛趕走蒙元的時期。

漢家的強大，自家的無花無酒。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前……

這既有自身的真實寫照，更有著對蒙元的引申。

特別是那鶴髮斑白的老者，想到自己為漢家風骨，不從元人徵召，不鞠躬於車馬前，家人隨著自己稀粥度日，當場便是潸然淚下。

多少英才早逝，多少英才熬白了少年頭……

這是漢家，這是從宋時懸崖—跳，一脈相承的漢家。這是保持著漢人驕傲，不為胡人所用的漢家。

比起後世滿清的讀書人，他們無疑是漢家的脊樑。

宋亡之後無中國；明亡之後無華夏。絕非誇張。這話本就飽有對宋明的足夠讚譽。

這詩寫的簡直是入了他們的心肺，大有一種漢家人，當是如此的感覺。

華夏的詩是偉大的，因為他能帶給人無窮的同明。達官貴人也好，忍辱負重者也罷，盡皆找得到他們需要的。

這—共鳴，那“童生”的身份還重要嗎？不僅不再重要，還是知己，還是漢家兒郎的脊樑柱，頂頂的忍辱負重者。

—首詩，敲開了士子的門路，再無—人不知道許仙，不認可許仙。

不願鞠躬車馬前……說的多麼好啊！

當年你我何