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第300部分

至下噴射而出,蚩尤沒有防備,被衝了個人仰馬翻。他也急令風伯雨師掀起狂風暴雨向黃帝陣中打去,只見地面上洪水暴漲,波浪滔天,情況很緊急。這時,女魃上陣了,她施起神施,剎那間從她身上放射出滾滾的熱浪,她走到哪裡,哪裡就風停雨消,烈日當頭。風伯和雨師無計可施,慌忙敗走了。黃帝率軍追上前去,大殺一陣,蚩尤大敗而逃。

蚩尤的頭跟銅鑄的一樣硬,以鐵石為飯,還能在空中飛行,在懸崖峭壁上如走平地,黃帝怎麼也捉不住他。追到冀州中部時,黃帝靈感突現,命人把夔牛皮鼓使勁連擂九下,這一下,蚩尤頓時魂喪魄散,不能行走,被黃帝捉住了。黃帝命人給蚩尤戴上枷栲,把他殺了。害怕他死後還作怪,便把他的身和首埋在了兩個地方。蚩尤死之後,他身上的枷栲才被取下來拋擲在荒山上,變成了一片楓樹林,那每一片楓葉,都是蚩尤枷栲上的斑斑血跡。

蚩尤雖然戰死,但是他的勇武卻被世人所欽佩,蚩尤雖然在儒家典籍中形象負面,但民間一直有崇拜蚩尤的傳統,。如南朝任昉的《述異志》記載冀…州有樂名《蚩尤戲》,民人頭戴牛角而相抵;在太/原的村落中人們祭蚩尤神。秦始皇親祭蚩尤,為八神之一的戰神,後世帝王、武將出徵之前常祭拜蚩尤以求庇佑。

傳說蚩尤戰敗,身首異處,其墓即“蚩尤冢”也有多處,亦有民祭祀。根據蚩尤為黃帝六相,首管天時,故成為某種星相名稱,稱為“蚩尤旗”。根據《呂氏春秋》《史記》《隋書》等文獻的描述,蚩尤旗應指某種彗星,是戰伐的徵兆。

對於漢族一般自認炎黃子孫,苗族則持續以蚩尤為祖。苗族川黔滇方言區,流傳有“格蚩爺老”的傳說。“格蚩爺老”又譯“格蚩尤老”“格蚩”,意為爺爺、老人,“爺老”是英雄之意,是否就是蚩尤,尚有爭論。黔東南、融…水等地苗族,每六年或十三年舉行一次大型祭祖儀式“吃鼓藏”時,也要首先祭始祖“姜尤”。黔南還有苗族史詩《榜蚩尤》在民間傳唱,歌唱“第一位祖先”香尤公的故事。

雲/南馬關、武/定苗族有“跳月”或“踩花山”的風俗,傳說此風俗與蚩尤關係密切。當時蚩尤率領苗民抵抗黃帝東進,失敗之後退入深山。為召集四方苗人,蚩尤在山上樹起樹杆,繫上腰帶,令男女年圍繞花杆歌舞,吹奏蘆笙。熱鬧的聚會吸引了眾多苗人,並重振旗鼓,重新投入戰鬥。此俗後成為定期的歌舞盛會,成為苗族傳統節日。

苗族還有崇拜楓木的民俗,甚至以楓木為圖騰。此俗也可能與蚩尤有關。苗族史詩中的《楓木歌》更把苗族乃至人類都說成是從楓木中產生的。(未完待續。。)

第四百一十三章 入陰三天三夜,還陽論禪!

王鐘的眼睛裡一個個畫面浮現,上古時代魔神的強大給他留下了很深的印象。就連那時候的人類也比現在強大上很多,究竟是什麼原因,讓人類變得越來越孱弱了呢?

定然發生了什麼重大的變故,也許這個變故不亞於恐龍滅絕的小行星碰撞!

但是可惜的是,念頭中只有上古時代的記憶,究竟發生了什麼變化導致神魔退出舞臺,人類變得孱弱,裡面沒儲存,但是王鍾知道,這個秘密五方上帝肯定知道,而且肯定是神魔最大的秘密。

五方上帝降臨的威勢很大,就連在宮內的武丁,婦好也得到通知,只見一會功夫從商王宮內走出二十三位帝王!

這二十三位帝王都是殷商曆代的君主,根據政績的不同,他們身上的龍氣強弱也各不相同,最強大的是商湯這位開國之君,其次是武丁這位中興之主,不過最令王鍾感到奇怪的是,婦好這位王后的身上竟然也有王氣!

要知道,母系社會結束後,女人身上很少有王氣的,在記載中,只有彌陀轉世