才能理解、融會、貫通那些匪夷所思、奪天地之造化的功法；

三是傳承物件必是心性堅韌、隱忍之輩，否則吞服元神內丹，非常人所能忍受，非爆體而亡不可。

西曆呼圖雖然元神內丹呆在儲物戒指中不能動彈，剛開始時，方圓千里之內的動靜也還了解一些。當然要耗費一點元神，但也是無可奈何之事，自己畢竟還要找徒傳承呢。

只是秦末漢初，蝦漁村方圓千里之內都是莽莽森林，哪裡有什麼人，更不要說心智俱佳之輩了。

元末明初，中原戰亂，千里無人煙，哀鴻遍野，陸陸續續有躲避戰亂的平民躲入蝦漁村這帶的深山老林。

來得最早的就是方天的祖宗方元民夫婦，一對年青的小夫妻，在這深山老林裡開荒拓土，居然生存下來，並傳宗接代開來。

從秦末漢初到元末明初，隨著時間的流失，西曆呼圖的元神早就不夠關注這方圓千里之類的動靜了，現在能夠關注的就是蝦漁村這一帶了。

總算有人來了，有人就有希望，也可聊解幾分寂寞。記得當初方元民的妻子在剛搭建好的茅草屋裡問：“夫君，你說這個地方叫什麼名字好呢？”

正密切關注的西曆呼圖分了一點元神在方元民腦中炸響，方元民福至心靈，脫口而出：“就叫蝦漁溝吧，這麼長的溝我可還沒有見過，怕有幾十里長。”自己卻也解釋不出為什麼要叫蝦漁溝，只是覺得理應如此，好像是冥冥之中註定的一般。

哪裡知道這是西曆呼圖的思鄉之作，原來西曆呼圖在古塔星的家就是依山傍水之地，那水就是煙波浩淼的煙柳湖，其中魚蝦成群，他的家就是蝦漁莊，莊中人等多以撈蝦捕魚為生。

斗轉星移，時光飛逝，又是千年彈指而過，西曆呼圖還是沒有找到合適的人選。這時他的元神已經退守到神仙洞範圍，就是神仙洞外蝦漁村一帶的動靜也無法瞭解了。

好在也還有一些好事之人來神仙洞來尋奇訪幽，其中一個叫方天的孩子倒也天資聰穎，在智力方面倒是完全符合功法傳承的要求，只是聰明有餘，心性隱忍不足，畢竟還是一個學生和未成年人，性格單純，不知人情事故啊。既然兩千多年都已經等了，那就再等一等吧。

功夫不負有心人，方天經過工作的打磨，又從事的是銷售行業，歷經幾多挫折和磨練，性格也變得隱忍和堅韌起來，堪堪符合西曆呼圖的要求。

方天這次十一長假回家，又恰好鬼使神差的來到禁制絕壁前，這種兩千多年一遇的機會，西曆呼圖哪裡還會錯過，自是毫不猶豫發動禁制，把方天帶入禁制空間中。

第七章　人妖孽緣

方天坐在禁制空間的奇怪凳子上，整理出自己腦海中一段關於別人的故事，整個人如墜夢中，掐了自己好幾次，感覺很疼，才知道剛才發生在自己身上的這些事情都是真的。

從小接受的教育都是唯物主義的教育，不相信一切的鬼怪神妖，記得小時候還對方鐵生和秦素芬敬神拜佛的愚昧行為進行過反抗和批評，嗤之以鼻，不屑一顧；大學又唸的是哲學，思維更是理性和富於邏輯。

雖然方天初中時候也曾經打著手電筒，晚上蒙被偷看西遊、聊齋和封神演義這種神怪小說，樂此不疲，大呼過癮，但也清醒知道這些都是以民間傳說為基礎編撰而成的小說，當不得真的。

這次的際遇使方天二十多年的世界觀轟然倒塌，一下子，換成是誰也無法接受，何況是方天這種受過這種受過良好理性教育的人。

別看關於西曆呼圖的故事似乎挺長，方天把它們在腦海中整理清楚也就是幾個瞬間的事情。

按著西曆呼圖的說法，接下來方天就應該開啟空間戒指，取出其中的元神內丹吞而食之，由於融合了西曆呼圖的氣息，那禁制也就困不住方天，