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第7部分

013 初聞修真界

話說葉羽白眼睜睜看著白衣人消失,再看那手中的晶石已然化為碎屑消失不見,心裡感慨萬分!不是因為白衣人留下的東西,卻是白衣人的離去,好容易有了個可以說話的,竟是個什麼靈識,靈識就靈識唄,還只管自己說,說完就消失了,鬱悶。抱怨歸抱怨,葉羽白還是把注意力轉到那塊皮革和玉石上,拿起皮革翻開看了看,也沒有什麼特別的,只用黑線勾畫了三個盤坐的小人,小人的身體裡幾條紅線,紅線經過的地方有很多黑點,看樣子大概就是行功路線,透過三個不同視角來展現。翻過來看,背面是一幅人體穴點陣圖,邊上還有註解,密密麻麻的全是繁體中文。

葉羽白見那皮革一般,就去拿那塊晶石。說真的他現在不是想修煉什麼功法,而是想找個人說說話。他希望還可以和桌子上那個晶石一樣,能出現個什麼靈識和自己聊天解悶。可事實是那塊晶石並沒有什麼動靜,根本不像他想象的那樣。葉羽白鬱悶的出了石屋,釀著嗓子幹吼了一聲,覺著沒別的事做,就去看那皮革上的功法了,目的就是能夠看到白衣人所說的玉簡放出光芒來,然後再次出現個白衣。。。。。。肋骨斷裂自己也接不上,隱隱的疼痛使自己想睡覺都不行,乾脆忍著隱痛盤坐著開始修煉起來。

起初是用意念幻想一股熱流,然後根據皮革上所標註的路線運轉,葉羽白猜也猜得出來,這是一篇大周天修煉功法。因為自己的練精化氣期已在聶平的幫助下完成了,隨著行功一個周天,丹田裡那股意想的氣流已經變成了一團感覺是真實的淡淡的氣團。再次行功一個周天,那團氣團越發的凝實起來。就這樣不眠不休的,餓了吃個果子,飽了去練功,五天時間,葉羽白感覺身體比以前又輕盈了許多,斷骨也不是那樣疼了,看來這功法還真有用啊!

十五天後,葉羽白第三次去試那石床上的晶石,根據白衣人所說的往晶石裡輸入自己的真氣,就見那晶石也是猛地白光乍起,卻沒有白衣人出現。只是葉羽白好像可以感覺到晶石裡大量的資訊,這種微妙的感覺是無法用語言來形容的,好像你想看哪裡就看哪裡一般。“咦”好像作文一樣竟然有開篇序語,看看---看看。儘管是繁體字,但還是難不倒葉輔佐的。

玉簡裡的文辭多是文鄒鄒的,葉羽白看了兩天才完全看明白。這是一個修真者,也就是尊提人常說的仙人,在兩萬年前的修真者與修魔者的大戰中,受傷躲在此處養傷,傷養好了,離自己飛昇仙界的日子也不遠了。決定在此留下自己的道統,待有緣人傳承自己的衣缽。玉簡裡有修真功法,有乾坤葫蘆的用法,混元戒指的用法,還說自己叫玄真道君,接著就提到葉羽白所在的這個空間,其實就是玄真道君的修煉場所,同時也是一件法器。是用一塊五萬多年的玉髓請一位修佛的朋友鑲嵌進納須彌入介子大陣煉製而成,還說這法器的總控就在石屋裡的桌之上,只要用真靈之氣引精血進入就可以控制,相應的法訣也在玉簡裡。玉簡裡還提到了修真界的修煉型別,等級劃分等一系列修真知識。

修魔者是那些沒有“氣感”的人(當然也有個別有氣感的人)修煉的一種法門,由於他們突破先天境界,也不可能吸收先天的靈氣,所以就吸收天地間的暴虐氣息(即先天煞氣)修煉,因為先天煞氣本就不穩定,況且橫練外功之人本就好鬥,所以修魔者多兇殘嗜殺,且肉身強橫,即使是飛昇了,也不可能是仙界,而是魔界,傳說魔界是一個先天煞氣更為密集的地方。由於對修魔不是很清楚,所以玉簡裡對修魔者只是一帶而過。

至於修真者,可分為武修和文修,武修者是憑藉自己從後天突破先天,一路武技和真氣同修而來的,武修大多攻擊力強大,如劍修、刀修等。文修是因為入道的方法不同或根本就是藉助靈藥等突破先天的人,這種修真者天生的攻擊力不高,但