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第22章 “文縐縐”的番僧

或召集見臣民。其分別用紅銅、銅、黃銅和銀製作,銅身分上、中、下三節,上面兩節能放在下面最粗的一節中,吹奏時拉長,在固定場合吹奏時放在木製銅架上,依仗行進或臨時場合吹奏扛在人肩上,其音色低沉而威嚴,彷彿具有某種所向無敵的氣勢,在西藏銅管樂中體形最大,音量最大)

鳩摩智定了定神,看著眼前的寶剎,對於此番初入中原,鳩摩智還是很有信心的,他自創的火焰刀已經爐火純青,都快達到“修仙練氣一層”術法的威力了呢!

鳩摩智心中暗自思忖著:想這偌大的中原武林,如慕容博那般的老一輩高手已然銷聲匿跡,想必不是退隱江湖就是已然仙逝。而餘下眾人,在他看來皆是不堪一擊之輩。正因如此,他才有足夠的底氣和膽量孤身闖蕩中原,欲要一展自己那絕世武功之風采。

只聽得一聲高呼傳來:“吐蕃國師大輪明王鳩摩智前來拜會!”聲音洪亮,響徹雲霄,震得在場之人耳膜嗡嗡作響。

本因方丈聞聽此言,不慌不忙地整了整身上那件袈裟,然後穩步踏出大殿。只見他面色祥和,寶相莊嚴,向著鳩摩智微微頷首道:“阿彌陀佛,明王遠道而來,真是令我寺蓬蓽生輝啊,請裡邊兒走。”

“多謝大師!有勞大師親自領路。”鳩摩智不敢怠慢,連忙雙手合十,恭敬地向本因方丈回了一禮。說罷,便跟隨著本因方丈一同邁入大殿之中。

鳩摩智一隻腳還沒有踏進大殿的時候,一股極強的威壓衝向他,差點讓他摔了個跟頭!

這是段延慶乾的,根據眾人商量,段延慶作為底牌隱藏在暗處,伺機出手!

剛進大殿,鳩摩智目光一掃,瞬間就被一個身影吸引住了——那是背對著他正端坐在蒲團之上的枯榮禪師,鳩摩智被剛剛的突如其來的威壓嚇了一跳,沒有第一時間探測枯榮禪師的實力,下意識以為他就是剛剛出手的高僧。

鳩摩智心頭一驚,深知這位高僧乃是德高望重、功力深厚之人,當下不敢有絲毫怠慢,急忙快走幾步來到近前,恭恭敬敬地行了一個大禮,並高聲說道:“吐蕃國晚輩鳩摩智,拜見諸位前輩!今日有幸得見各位高人,實乃三生有幸!”

緊接著又道:“有常無常,雙樹枯榮,南北西東,非假非空。晚輩對前輩您所參透的禪理深感欽佩!還望前輩能夠不吝賜教一二。”

枯榮禪師心中猛地一震,不禁暗自思忖:我好歹也是江湖上有名有姓之人,怎地如此輕易就被他道出了底細?這叫我日後如何在這些晚輩面前樹立威望、故作高深呢?然而,表面上他卻依舊保持著鎮定自若的神情,緩緩說道:“明王果然博學多才,竟能一眼看穿我這枯禪的本質。只是,明王此番不辭辛勞遠道而來,老衲事先未曾得知,以致未能親自遠迎,實在是失禮之至,還望明王多多見諒啊。”

鳩摩智聽後,連忙雙手合十,微微躬身,擺出一副謙遜受教的模樣,回應道:“大師言重了,折煞小僧了。實不相瞞,此番冒昧造訪,乃是因為小僧有事相求於大師,懇請大師能夠應允成全。”

枯榮禪師聞言,面色微變,但很快又恢復如常,平靜地問道:“不知明王所求何事?若是與那六脈神劍有關,恐怕就要令明王失望了。想當年,六脈神劍乃我大理段氏先祖段思平所創之絕世神功,自先祖仙逝之後,至今已有兩百餘年,此劍法早已失傳於世,下落不明。至於外界傳聞我天龍寺藏有六脈神劍劍譜一說,更是無稽之談。不知明王又是從何處聽聞此事的呢?”

鳩摩智心中暗笑,心想這枯榮禪師分明就是在說謊推脫,不過他也不著急戳穿對方,而是立刻將早就準備好的說辭搬了出來:“大師,小僧此次可是懷著滿滿的誠意而來呀。為表誠意,小僧願以少林派的拈花指、多羅葉指以及無相劫指三門絕學,來換取貴寺的六脈神劍。如