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第37部分

”是找到了,可是地方在哪裡,這才是眼下最關鍵的問題。丁齊不禁脫口而出道:“絕不是南沚山森林公園,不僅與記載和傳說對不上,也與我的經歷不符。”

朱山閒看著丁齊道:“這裡最有發言權的,應該就是丁老師了,因為只有你見過,不論是透過什麼方式見過。丁老師也是一位專家,您來分析一下,所謂的小境湖,究竟是怎樣一個地方,為什麼我師父他老人家沒有找到呢?

他老人家可能是沒有找到準確的地點。但是陳眠竹祖師的明代傳人,那時梁雲觀還在,他為什麼也沒找到?”

範仰也說道:“丁老師就當自己是在課堂上,而我們都是您的學生,您給我們大家上一課吧。”

看著滿屋子的江湖八門傳人,個個都是人精,卻要丁齊這個“門外人”來上課,丁齊沉吟道:“不敢說上課,只是和大家一起探討。據我分析,情況可能包含但不侷限於以下三種。第一,就是像譚老師剛才說的,所謂小境湖就是今天的南沚山。

但是這種可能性,我個人首先是排除的,因為我見過那方外世界。不同的人被我引導催眠後,他們都進入了同樣一個地方,我也是根據這個線索去找葉總詢問,才得知了關於方外世界的傳說。後來發現了《方外圖志》的記載,證明傳說確有依據。

那麼第二種情況,就需要大家開腦洞了,想想各種玄幻、科幻、仙俠小說,裡面描寫的各種仙家福地、洞天秘境甚至是空間結界。它與我們所在的世界並不是同一個地方,或者說是重疊的,平常人在平常情況下根本看不見,只有在特定的條件下才能發現。

至於第三種情況,與第二種情況有些類似,姑且就完全根據朱區長介紹的祖師傳說,小境湖是仙人所居之地,未得仙人允許,凡人是找不到的。這聽上去雖然不可信,暫時只做這麼一個假設也無妨。或許仙人已經不在了,所以門戶關閉了,或者門戶壞掉了。

但是這種假設也是有問題的,因為據我所知,至少有三個人去過這樣的地方,他們都是生活在境湖的普通人,名字分別叫田琦、塗至、盧芳,塗至在方外秘境中見到了一位姑娘。或許不可思議,但從專業的角度分析,這就是最合理的推斷。

所以我說,方外世界應該是存在的,而且在某種特定的條件下,人們能夠找到它,甚至還有人生活在那裡。”

丁齊這番話說完,所有人都沉默了半天。最後還是朱山閒率先開口道:“丁老師說了三種可能,但是又排除了兩種可能。那麼在你看來,情況就是第二種嘍?”

046、雙盲測試

丁齊點頭道:“是的,我個人認為是第二種情況。但在沒有搞清楚之前,也不好排除其他的可能。”

譚涵川又問道:“既然那三個人都曾進去過,我們能否從他們身上查到線索,看看他們是怎麼進去的?”

丁齊皺起眉頭道:“這個問題,我已經想了很久了,哪怕在深度催眠的狀態下,都沒有發現線索。還有一件事我要提醒大家,田琦已經死了,情況我不好說,但是塗至和盧芳這兩個人,根本就沒有保留進入方外秘境的記憶。

他們只是自以為做過那樣的夢,或者在事後夢到過那樣的場景,這只是潛意識中留下的痕跡。他們可能是在無意間誤打誤撞進入了方外秘境,但這樣的經歷,會對人的意識造成影響,甚至會莫名其妙被抹去相關記憶,造成心理或精神方面的問題。

所以就算我們能找到地方,可能還會遇到一些危險或意外狀況,希望大家心中有數。葉總請我到心理專科門診工作,當初就是範總推薦的。範總應該很瞭解我的情況,也包括我在博慈醫療的工作情況。塗至和盧芳怎麼會都找到我那裡,我現在認為不太可能是巧合。

範總,您這位訊息靈通人士,一定也調查過塗至和盧