古練氣術的延伸。

至於古練氣術具體是怎麼樣的，他也不知道。

此時元鈴來到了他身邊道：“怎麼樣，看出什麼來了？”

姜思白攤開手掌讓自己捏在手裡的那個元嬰倉惶跑掉，然後說：“剛才問過他了，這是歸虛境的。”

“而他們的元嬰在成就之後其實非常脆弱，貿然離體可能一陣風都能將之吹化了。”

“是以元嬰要出竅，必須要有元神法寶相助，不像我們元神法體既成，便可毫無掛礙。”

“還有這分神境居然也是一個大境界，其實就是能夠做到神念分化感悟萬物，這種事情我還煉精化氣的時候就能做了，有甚難的。”

“最後歸虛才困難一些，也需要視角的變幻才行。”

“不過總的來說，這些境界一路修上來，固然看起來境界劃分繁多，其實總體要比我們的方法簡單不少。”

他這邊正說著，忽然傳來一個男人的聲音：“願聞其詳。”

姜思白抬頭一看，就見那樸真子收攏了他門人的元嬰，剛剛調勻了氣息露出了一副論道的模樣。

姜思白聞言大喜，這可是大乘期修士，正好可以一同佐證。

畢竟許多修煉過程中的感悟可沒辦法從屍體上檢查出來。

是以他侃侃而談：“我觀你們元嬰之道，雖說只是你大至仙門一家樣本，但也看出了一些端倪來。”

“你們練氣期就已經開始吐納天地靈氣了吧？”

樸真子點頭說：“以天地之氣供養己身，難道練氣不當如此嗎？”

姜思白說：“所以你們是練氣，我們是煉氣，兩者不同。”

“你們練的是天地靈氣，築基時就以靈氣鑄造基臺從而影響自身。”

“而我們從一開始煉的是自身的精氣神，修的是自己，等自己有所成就之後再去習悟天地。”

“你法修來，實則是不斷改造自身，將自身改造成所修之法的模樣。”

“我法修來，則是先悟自身再悟法，如此迴圈交替，穩步向前。”

姜思白侃侃而談，卻不說兩者優劣評價，只說兩者根本上的區別在何處。

那樸真子聽了居然神色一動，然後躬身相詢：“請問尊神，在尊神看來這二者在修行過程中孰強孰弱，上限又如何呢？”

竟然是真起了請教的心，似是化敵為友？

姜思白也不賣關子，直接說道：“其實兩者境界劃分都不相同，同樣也是天賦至關重要，其實沒有什麼可比的。”

“我姑且大致上說一說吧。”

“你法在歸虛之前，在我看來是隻需要天賦不差總可以時間、資源堆砌出來，及至歸虛之後方才難之又難。”

樸真子動容道：“便是如此了，我大至仙門歸虛之前的元嬰、出竅、分神弟子都有不少，可唯獨到歸虛之境一下卡死，極難得才會有一個驚才絕豔之輩脫穎而出。”

姜思白點點頭說：“我法則是煉精化氣、煉氣化神只要天賦不差花得心思都可有所成就，但三花聚頂開始就需要個人感悟才行。”

“五氣朝元之後其實也應當是對應你法之歸虛了，這一步並不困難，只是虛空靈性較為麻煩罷了。”

姜思白說著說著，才算是明白了這世界為何是元嬰之道、虛化之道大行其道了，因為這種道路更容易得長生啊！

元神之道、質化之道之所以難行，則是因為這世間能先悟明白自己的人必然鳳毛麟角，並且人道越是昌盛越是如此。

(本章完)