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第五百六十八章 全體進步的契機

的某個傢伙就足以讓一切的對立思維變得毫無意義。

沒錯,這個人就是姜思白。

他看著大家激烈爭論覺得還挺有意思的,忍不住就參與了一把。

真仙境界再看這些,卻是讓姜思白感受到了不同的東西。

在他看來,無論是純陽還是極意都是通往真性過程中的一側表現,一意之極便是純,一念至純也是極。

是以為什麼要分開來考慮呢?

姜思白覺得,人作為元神與意念的載體,的確會因為身邊發生的各種事情而時刻影響念頭的純粹。

既然如此,何不想辦法提煉出純粹的念頭重新尋找一個載體呢?

他也是受到了劍遲道人的啟發。

他是以自己的劍作為極意的載體,或許他自己從未意識到這一點,但卻切切實實地做到了。

既然如此可就簡單了。

就像裡的那樣,給法術也賦予‘真意’好了。

他首先用來嘗試的,就是真火。

他賦予了真火一道真意,很簡單,便是‘灼’。

然而令人驚奇的一幕發生了,至少是在白絲桐的夢界中,這擁有‘灼’或者說是被極致強化了‘灼’這個真意的真火竟然可以抵擋煞氣的衝擊,並且在煞氣包圍中依然頑強地燃燒著那被煞氣中央的煞靈!

是了,煞氣可以阻斷靈氣、尋常真氣的聚集運轉。

那換句話說靈氣和真氣其實是可以與煞氣互為實體的。

那麼當有人給一門以靈氣或者真氣構成的法術賦予足夠強大的純意,那麼這個純意就可以如同統帥大軍的將軍一樣,將這些真氣、靈力都給統帥起來攻伐煞氣。

這其中的關鍵就是用意要純。

而此一道無論對於哪一處傳承都是適用,是以當這個想法被提出之後,所有的爭論就一下子都消失了。

大家開始針對這個想法紛紛展開嘗試。

其實劍法有劍意,法術也有真意,這些本來就都是外道術法中都有的。

只是那對於煞氣來說都不夠純,是以才會顯得難以抵擋。

舉個‘朝陽劍意’的例子。

這是用劍來表達大日初生之意,其本身乃是師法自然的好想法。

可是朝陽和劍有什麼關係呢?

這要繞多少個彎才能和劍聯絡起來呢?

而按照姜思白的想法,要想應對煞氣,那劍就只需要最最基礎純粹的一個‘利’字,或者一個‘速’字等。

這樣的想法看似是要改變鬥峰的原有傳承體系,使之簡化其傳承的招法、內容。

可實際上對於一定境界的鬥峰修者來說這其實是一個令他們化繁為簡的契機,是提煉一身所學找到自身道路的途徑!

當然,哪怕是找對了路徑,真正想要有所成也是要看個人機緣、氣運的。

但問題是,現在整個羅雲都已經抱在了白天尊的玉腿上,他們還會缺氣運?

(本章完)