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第279部分

籍,使得後來的人類對於美洲文明的瞭解非常有限。那些典籍僅僅在教皇國有少量儲存。研究資料的缺乏使得前世的強勢文明根本不足以從那些資料之中找到足夠的養分吸收。這種災難堪比亞歷山大圖書館地火災以及我故鄉的某場文化革命。

文藝復興足以使得人類進行進行一場飛躍式的跨步,但文藝復興只是對古代文化吸納總結之後產生地效果。這種效果是有限的,若是僅僅侷限在本文明歷史成果的基礎上,那麼黃金時代根本不足以延續數百年時間。

啟蒙時代之後西方文明對埃及、中東以及他們殖民地地文明做了大量的研究。開闊的視野使得他們的輝煌得以延續,直至資訊時代,領先的文明依然還在透過吸納和儲存其它文明的特徵來保持他們領先地優勢。具體的方法就是像前世島國對我故鄉傳統工藝的偷竊以及米國通以寬鬆的移民政策來吸納我故鄉並不被重視的傳統手藝人那樣。當然。這僅僅是諸多手段之中的兩種罷了。像前世的米國他們開出那種吸引移民的策略並非什麼吃飽撐著地無聊舉動,他們沒那麼蠢,他們知道文明是需要進食的。在不能夠進行快速吞噬的情況下這也是為文明餵食的一種手段。

“對……”聽完奧斯坦的話之後我點了點頭:“我在想空狗這個民族有什麼特徵值得我們去了解,他們被驅趕到這裡後人口稀少,我很難相信他們會有什麼文化。所以若是我們的軍隊取得了勝利,我會讓隨軍的書記官們將這個民族地特徵以及習慣都記錄下來帶回去,當然,還有他們地典籍。若是他們沒有書籍。那在得到我們想要的東西之後就毀滅他們。

對待空狗蠻族我們在勝利之後可以隨時拿到自己想要地東西。但若是在阿特拉斯海彼端有發現文明的話,我們根本不能夠控制那裡發生的事情。所以我想讓紫琴堡女伯爵來幫忙。我本人對於收集各個文明的東西非常感興趣。我委託紫琴堡女伯爵向阿特拉斯海上騎士團發一份帝國的宣告,若是在大洋彼端存在文明的話,我希望他們能夠將與那個文明相關的典籍都運回來,運到哥頓來。帝政府會根據他們隨船運回的典籍開出具體的稅務減免獎勵。”

聽完我的話之後,奧斯坦顯得有些擔憂:“那教廷會不會出面干涉?畢竟那些是異教書籍。”

“我們現在沒空去管他們,他們也沒空來管我們。”

“可是運回來之後呢?那些書籍有什麼用?殿下。既不能帶來財富,也不能使得我們的軍隊更具戰鬥力。”

“呵呵。奧斯坦……”走到奧斯坦的身邊拍了拍他的肩膀:“我記得曾經有個拉納教宗說過……要知道,孩子,我們對主宰這個世界的神秘法則幾乎一無所知。是這麼說的吧?”

“是的,殿下,努列三世。”奧斯坦點了點頭回答道。

“看來你的神學學得很不錯。是的,奧斯坦,我們一無所知。這就是我們為什麼要去了解。若是我們只知道黃金與刀劍的話。那麼……我們與眼前的敵人,那些空狗蠻族有什麼區別?他們的結果要麼被消滅。要麼最後成為穆圖人。

黃金可以讓人富有,刀劍可以維護秩序。但若是人一無所知,那麼黃金和刀劍帶給我們的只有貪婪和暴力。正是因為了解得多了,才能夠明白富足與秩序的含義,讓人明白怎樣去獲得財富持續長久的,怎樣讓刀劍發揮更大的威力。就像……你在帶領士兵打仗時那樣,你是怎樣運用自己過去所學到的東西?在伯撒大學學到的東西你在戰場之上一點都沒用到嗎?知識在於積累,重要的不是誰先提出或者發現,不是在哪個民族出現,而在於誰能夠懂得將這些知識轉變為力量。文化也一樣,我看,我想,我用。”

“呵呵……我來,我見,我征服。您是思想上的艾力山德大帝,殿下。”

“行了,奧斯坦。我聽過太多的好話,但是惟獨聽不習慣