圓覺沉默了，過了許久方才說道：「自是應該分開。」

李玄都稍稍拔高了嗓音，「自祖龍以來，歷朝歷代都是外儒內法。即表面上推崇儒家思想，但是實際上依賴法家的思想，往往是儒法結合、儒法互濟。事功與倫理，是歷代帝王的兩大手段，也是構成外儒內法的重要成因。一般而言，儒學重仁政，講究倫理勸導，而法家講法制，重在事功，彼此糅雜，早已難分彼此，故而如今的儒門仍舊尊荀卿為聖賢。從這一點上來說，道門和佛門是一樣的道理，就如佛門之觀音菩薩是道門之慈航真人，普賢菩薩是普賢真人，文殊菩薩是文殊廣法天尊，三清四御五老，佛祖和觀世音菩薩便在五老之列，早已是難分彼此，是故，佛本是道。」

圓覺的額頭上滲出了冷汗，雖然他知道李玄都有詭辯之嫌，但在短時間內，他根本不知道該怎麼反駁李玄都。

李玄都繼續說道：「當年那位心學聖人曾經提出過三教合一的說法，追根溯源，佛門在傳入中原後首先被附於道門，後則依附於儒門。直到數百年後，佛門才逐步自成一家。佛門弟子借儒道兩家之學闡發佛學，當初佛門內部出現的『六家七宗』的爭論便是由此而來。可儒門卻要逃禪，擺明瞭與佛門劃清界限，那麼你說佛門歸入道門之中又有何不可？」

圓覺啞口無言。

「所謂佛道之分，不過是門戶之見，三教合一稱之為玄門也無不可，今日大天師所說的十五個宗門中，有十一個是道門，甚至包括那七個罪大惡極的宗門也是道門，道門佔據了絕大多數，稱呼道門有何不可？難道非要改稱佛門才能讓禪師滿意嗎？」李玄都語氣逐漸凌厲。

圓覺大驚，連聲道：「弟子萬萬不敢有如此想法，弟子只是不解，這才向大天師和李宗主請教。」

李玄都看了他一眼，問道：「現在可是懂了？」

圓覺的僧袍後背已經被冷汗浸透，額頭上也都是汗珠，不敢再與李玄都辯論，點頭道：「懂了，懂了，是小僧問得不恰當，多謝李宗主答疑解惑。」

秦素見此情景，不由微微一笑，難怪地師說李玄都有縱橫家的潛質，不僅僅是好為人師，這詭辯的本事也著實不可小覷。

李玄都又望向悟真和白繡裳，放緩了語氣，「不知兩位前輩以為如何？」

白繡裳微微一笑，點頭道：「紫府所言極是。」

悟真也誦了一聲佛號，「李宗主鞭闢入裡。」

李玄都一揮大袖，又對圓覺道：「就憑你，讀了幾本佛經，學了一些似是而非的佛理，或是聽了旁人的讒言，就來妄議佛道之別，豈止是不恰當，而是僭越。這裡議事，要麼是一宗之主，要麼是一宗長老，你不是靜禪宗的方丈，也不是長老，這裡沒有你的位置，退下。」

第一百七十二章 推心

圓覺先是一怔，然後對上了李玄都的目光，他嘴唇微動，最終還是沒有敢於開口分辨，只得不甘心地退了出去。

李玄都又環視一週，沒有人再開口說話。

張靜修已經付出了太多，在這個時候，李玄都總要為他分擔一二，替他做這個惡人，否則萬事都壓在張靜修一人身上，就算是長生地仙，也是扛不住的。

張靜修看了李玄都一眼，既有讚賞，也有感激，這一刻他忽然在想，李玄都能得李道虛、張肅卿、徐無鬼的賞識和看重，不是沒有原因的。當然，現在這份上名單上還要再加上他張靜修的名字。當然，賞識是一回事，各自立場不同又是另外一回事。

張靜修重新開口道：「不知諸位還有什麼疑問或是異議？」

左雨寒輕聲開口道：「左某沒有異議，倒是有一個疑問，這三位掌教分別由何人擔任？」

李玄都代為回答道：「自然是大天師、大劍仙和遼東的『天刀』秦