似，都是背叛了所屬群體的利益，不過威尼斯側重於商業競爭領域，而我則是在軍事、政務等多方面犯錯，體現出不同經濟發展模式下類似“小人”行為表現形式的差異，威尼斯聚焦商業，大明則涉及多方面治理事務。

在阿拉伯地區，各個部落之間以及與外部勢力交往中，時有一些人為了私利，在部落衝突或者貿易爭端中兩邊討好，傳遞虛假訊息，挑撥離間，以促使矛盾升級，好從中漁利，比如在爭奪商路控制權時，故意製造混亂，讓兩邊都陷入困境，自己再從中謀取好處。這與我在交趾的種種投機取巧、損人利己的行為有相通之處，都是透過不正當手段獲取利益，不過阿拉伯地區更多基於部落利益和商業利益的複雜交織，大明則是個體在特定的官府治理環境下的不良表現，體現出不同地域文化背景下此類行為的產生背景差異，阿拉伯源於部落商業關係，大明則源於個人在官府體系內的貪念。

在日本，當時處於室町幕府時代，對周邊一些地區的管理中，也存在部分地方小吏為了巴結當地的豪族，對豪族欺壓百姓的行為隱瞞不報，或者在幕府推行政策時，故意曲解政策，向百姓收取額外的費用，中飽私囊。這和我在交趾利用職務之便，徇私舞弊的情況類似，都是在權力行使過程中出現的不公正、不道德行為，不過日本受武士階層和封建等級觀念影響，此類行為帶有更明顯的階層色彩，大明則是個體單純的逐利行為，體現出不同政治格局下類似不良行為的特徵差異，日本與階層相關，大明則是個體品性問題。

在朝鮮李朝，在邊境地區治理以及對附屬部落管理中，偶爾會出現一些人受利益誘惑，在朝貢貿易等事務中，虛報物品數量、質量，企圖矇混過關，獲取更多賞賜或者財物，損害國家利益。這與我在交趾為了私利做出的種種不當行為有相似之