“謝謝。”許夢飛環視了幾人一眼，最後從身邊的女士包包裡掏出了一件看上去不太大，用紅綢包裹的東西，輕輕放在了茶色透明有機玻璃板的茶几上，秋水盈波兒似的目光亦同時落在了唐寧的身上。

第一卷東北小城　第四十二章有客要上門

更新時間：2012…09…24

唐寧不是不會篆刻，相反，他的篆刻水平還不低。

因為姑婆婆所學頗雜，好像對諸多傳統文化都有涉獵。而且造詣精深。

用她老人家的話講，這些亂七八糟的東西都是當年被師傅逼迫著學的。她那個時候生性好動，天性活潑，上手一件東西，往往三天過後，就失去了新鮮感，熱乎勁兒。一點也沒有大戶人家的閨女該有的淑女氣質，矜持神韻和循規守禮的範兒。所以一點兒也不喜歡那些個文文雅雅的東西，反倒是對打打殺殺很在行。

但是沒辦法。華人遵循儒家文化，處中庸之道。源於河洛易學的梅花散手一門對儒家文化尤其崇尚。不僅精擅風水堪輿、術法技擊之道，對門人弟子在文化薰陶方面的要求也極為嚴格。

到了現代，雖然奇門淡逝，各門各派隱跡江湖，行將式微。但也有不少門派將老一輩兒的門風，規矩，做派也延承了下來。而唐寧作為姑婆婆從小培養出來的後輩傳人，實打實的體驗了一把做人家門徒弟子的艱難。同時，也深深體會到了，在那種年代，學藝是多麼辛苦嘔血的一件苦逼事兒。

他有時候甚至都懷疑，是不是因為姑婆婆童年過得太悲催，所以就把她經歷過的那一套統統照搬到了自己的身上。藉此來維持她老人家的心理平衡。她自己從前當徒弟時很苦，作為她老人家的徒弟也必須嘗試同樣的苦，這樣才公平，才符合天理。

唐寧鬱悶也好，幽怨也罷，但不管怎麼說，就結果來看，終歸是好的。因為打小被嚴苛訓練出來的他，身上有著不為人知的，十多年的傳統文化功底。且功底十分的紮實。絕非那種半調子的不入流水平。

篆刻，不僅唐寧喜歡，也是姑婆婆極擅的幾種甚少不覺得討厭的技藝之一。她之所以把篆刻這門藝術定義為技藝。那是因為她老人家覺得透過在一方小石頭上刻來刻去，可以鍛鍊手指的靈活度，力道的控制和刀法的應用。還能訓練大局觀的掌控。

一塊印石，就是一方天地。遊刃有度，掌控於心。

據姑婆婆所說，當年她離開師門歷練，行道江湖的時候。曾經有幸接觸過當代不少金石大家，替他們解決了不少麻煩。作為回報，這些大師也在篆刻藝術上對她有過不少指點。像趙叔孺，王眩�⒌松⒛盡⑵腓�熱恕�

不過，她不太喜歡齊璜那種大刀闊斧的單刀刻法，反倒是對趙叔孺、王禔那種淵雅高古，秀挺綽約帶有純浙派的印風比較崇尚。

受到姑婆婆潛移默化的影響，唐寧比較擅長細朱文，也就是陽文刻法。自己私下裡就藏著不少平時練手的印章。材料都是那種很便宜的壽山石。

大壯他們也是在上初中的時候，一次偶然的機會見到了那些印章。當時他們不懂這些方方正正的小石頭是什麼玩意兒，只是覺得上面刻著字，很好玩，並藉機搜走了幾枚。

後來，這些事情誰也沒提過。十幾歲的男孩子，正是好玩好動的時候，一天天玩的時間都不夠。誰還在意這種小事兒。

沒想到。大壯不僅還記得，而且很有漢奸的本質，第一時間就把他供了出去。

不過，許大班長要找會篆刻的同學幹嘛？

難道她也練習國畫？書法？想落款？還是說那丫頭也在學篆刻？縣裡好像沒幾個人會這些東西吧？

要不要教她呢？好像很麻煩呢？

而且也不符合自己做事的風格哦！

唐寧左思右想，