老道這人說是神棍其實也算是神棍，說不是神棍。這怎麼說呢？

不是神棍那是因為他確實出自一座實打實的道觀，湘西有沅水一直奔騰不息到常德流入洞庭，匯聚於湘江，乃是早年間湘西的主要運輸手段。

國民黨時期在陳渠珍的主導之下還沿江岸修通了湘渝公路，湘西才逐漸的不再依賴遠水，有大江大河的地方就有碼頭，村寨，在當時可見這些江邊的城市是多麼的繁華。

在沅水眾多的江岸小鎮裡就有一座名曰鋪市的碼頭小城，浦市鎮的後面有一座山，當地人都將這山叫天橋山，因為山上兩峰相交的地方有一座極為像橋的地方，當地人說那是神仙等天的橋，所以這山得名為天橋山。

也不知道是什麼時候天橋山上就修了一座道觀，在湘西正兒八經的道觀本就少之又少更何況在這麼一個鮮為人知的地方，道觀正殿，前院三進兩出，四四方方比起湘西那些所謂的廟，尼姑庵什麼的來說那是極為周正的，大殿之中也並不是供奉的雜七雜八的滿天神佛，而是隻供奉三清。

在湘西是那樣的有廟的地方就會有佛像，但是那些廟堂也會不顧是否符合邏輯，往往讓人分不清是廟還是道觀，更有搞笑的是在一個廟裡，你竟然能拜望到那滿天神佛，就差基督耶穌了。

老道所在的那座道觀應該算的上道教正統了，老道的師父就是來自那裡。

那說老道是個神棍又怎麼說呢？

我和老道士因為爺爺的葬禮認識的，他給我的印象也就是農村那些給人做殯葬服務的從業者一樣，並且去了上海之後我還發現一個不爭的事實，老道那嘴呀特別討喜，短短數日那微信上加了不少上海的富婆。

他那些所謂的神仙邏輯那簡直就張嘴就來，我和強子打小都對那些玄學不怎麼相信，加上當過兵就更加心中無鬼神了，所以對老道經常掛在嘴邊的那些玄學向來是不屑一顧的。

大家可能是受到了驚嚇和長時間的精神緊繃在這一刻得到了稍微的喘息，一下子竟然對老道口中的養屍地反而是特別的感興趣起來。

於是沒等老道開口我就先給大家講了一點我對養屍地這個奇異現象的看法。

我說道。

：“養屍地，顧名思義是滋養屍體的地方，自然界總是有那麼一些奇奇怪怪的地方，無論是什麼動物又或者是人的屍體只要在養屍地裡放著那就不會腐化，能保持千年不腐朽，這還不足為奇，有些防腐手段似乎也能做到。

只是這養屍地的奇特之處還在於，那些屍體只要在養屍地裡除了不腐不壞之外還能繼續生長，想什麼毛髮指甲之類的，即便是沒有了絲毫生命體徵但是那些生長代謝卻從來不會停止，這一現象可能是被那些風水先生道士什麼的發現了就加以利用，無法解釋的東西就是神秘的東西，別有用心的人只要稍加助力就能為自己所用。

我覺得那些所謂的養屍地其實都是環境溫度溼度，主要是環境達到了一個適宜的臨界值，根本不是影視劇裡說的那樣邪乎！”

正當我準備接受大家讚許的光時就被老道打斷，聽完我的話老道那氣的鬍子都翹了起來。

：“照你這麼說那些殭屍，屍變都是空穴來風咯，這些玩意流傳千年，即使是謠言那謠言也止於時吧！”

我也一時間無法反駁老道的話，他說的好像也有點道理，殭屍在我國多地都有類似的說法，雖然從未有人捕獲，但那些說法總不能空穴來風吧，我頓時有些無力辯駁的語塞起來。

苗族的那個女翻譯似乎也對這些頗為有見解也說了一些自己的看法。

：“我在東京留學的時候也接觸過這方面的研究！”

我自己是沒讀過什麼書，高中畢業就投身軍旅自然是對這些有學問的人表示了贊同所以極為期許的