也未必會沉浸進去。

並不是所有人都如紀墨一樣，會關注到樂曲之中的細節，從而很容易進入樂曲的影響之中。

再要具體一些，還要根據當事人的出身等各方面的情況，針對性給出不同的應對方法，這才能夠讓對方更容易中招。

自然，對實力強大的人來說，也可不講究這些，只要對方聽了，就能讓對方聽進去，從而受到樂曲影響，在那一瞬間完全失了防備，任由奏曲人擺布。

祝容講了很多，不等紀墨細細體悟，就又說了一句有些炫耀一樣的話，「當然，若是你的實力夠強，也可不考慮這些，直接讓對方瘋癲致死，外人眼中，只是意外或者自殺，不會有什麼牽連到你身上。」

他說得輕鬆，顯然是自己能夠做到，紀墨卻聽得震驚，這是催眠該有的威力嗎？

是不是有點兒不科學？

好吧，現代也有催眠，誰知道那些催眠大師是否能夠做到這般，總之，現代能做到，古代也能做到，也算是某種科學。

第715章

心樂的學習，一開始就算不得順利，憑藉「自虐」，克服了自身的心靈漏洞，能夠學習心樂之後，紀墨以為一切走上了正軌，萬萬沒想到，實踐才是最大的問題。

怎樣檢驗學習成果？自然是要用心樂去操控一個人試試。

祝容為紀墨選擇的實踐物件是一個乞丐。

古代世界，乞丐並不罕見，應該說很多見，有些是喪失了行為能力的真正的殘障人士，沒有其他的謀生手段，只能當乞丐，苟且偷生。

有些是喪失了所有的家產，受不了打擊從而淪為乞丐，還有些就是真的喜歡這種不勞而獲的生活，寧願把自己的人生活成一塊兒石頭一棵樹的，往大街的某一處一攤倒就是一整天不動彈的。

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