成曲，卻總是略遜一籌，不如此樂器更佳的曲子。

演奏完，他並不問紀墨要什麼聽後感，而是會讓他記住這種感覺，有些樂曲之中傳達的東西，並不是一定要樂曲之中才有，樂器之中同樣也寄託了一部分。

同一首樂曲，用琴聲奏來，也許是曠古之音，可傳天地至理，用笛聲奏來，就平添悠揚婉轉，若牧童騎牛，自有一番鄉野之趣。

這其中的差別，不是曲子帶來的，而是樂器帶來的。

同一個音，這個樂器奏來或許多出幾分低沉，換一個樂器，就飛揚得要到天上去了。

因這種樂器固有音色而形成的不同，便是那不得不寄託在樂器之中的情緒了。

所謂樂曲傳情，傳的情便在這幾種交融之中。

紀墨聽著，感悟著，也親自嘗試過，再後來紀辰來的時候，果然，況遠還記得，讓他專門為了紀墨吹了一曲。

簫聲清朗，似有濤濤海潮，此起彼伏，又似海面驕陽，照下粼粼碎金，天地同色。

那種凝於其中的氣魄，真的是「大丈夫當如是」，配上紀辰本就俊朗的樣貌，怎麼看都是翩翩君子，湛然若神。

若仙君凌波，可觀滄海。

哪怕是不認識的人，聽了這樣的簫聲，定也會以為吹簫之人是神仙人物，一技之絕，可見於此，忽略身份地位的差別，只想與之結交才好。

再想到紀辰的文人身份，對他便又會多了許多好感。

在這樣的聲音之中，連紀墨都忍不住自省，人家也沒做什麼討厭的事情啊，連況遠都不曾說他不好，自己哪裡來的資格代為嫌棄呢？

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