也多有幾分旁觀者清的正義作祟，有了激動的，恨不得直接知道那縣官性命，直接罵到他的臉上，真是好厚的臉皮，就不怕因果迴圈嗎？

等到說書先生說到那位大人被冤鬼纏身，跳河而死的時候，很多人，已經有所明悟。

「跳河死的大人，前不久不就有一個嗎？好像還是從某某縣升上來的，以前也做過縣官，剛好是……」

然後，又有人說，聽聞某某縣有一富戶，也果真是在縣官任上家破人亡，而那導致對方家破人亡的「刀」，反而因為是需要安撫的物件而毫髮無傷。

「沒有天理，這可真是沒了天理了！」

有人開始嚷嚷，他們最是見不得這種不公之事，心中義氣發作，更是想要揮動拳頭，為那冤鬼一家打抱不平。

這樣的聲勢無法形成輿論戰的效果，古代輿論看似很管用，其實也很無用，不可能直接做什麼，可只要挑起民情激憤，就能從中取利，稍稍做點兒什麼了。

那位大人死了。

人走茶涼，他所佔據的那一塊兒利益，他曾經的罪過的仇人，本來沒想要拿他的家眷開刀的，可輿論起來，也有人懷疑他家的財產是否真的潛藏很多。

當年害死富戶的那些財富，如今，同樣能夠令這大人一家都不得安生。

很快，就有人以某些事由把這位大人告了，雖然人已經死了，可該論的罪還是要論的，若能得些賠償，就更好了。

落井下石，總是有人樂於出手的。

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