後來皇帝調遣幾萬兵馬前來攻打，岑遜王率領百姓抵抗，他用鐵扁擔作武器，直打一下殺死官兵三百六，橫掃一下殺死官兵七百二，殺得官兵膽戰心驚丶四散逃命。

皇帝不甘心失敗，又調動精銳官兵前來，將岑遜王的隊伍重重包圍，但岑遜王毫不畏懼，殺得興起時，扁擔一揮山崩地塌，腳板一蹬地陷水湧。

這場大戰持續了十二年，皇帝無奈之下向玉皇求救，玉皇差遣十六員天將來助戰，也被岑遜王殺死了一半。

最後玉皇施用詭計，假裝敗下陣來，趁岑遜王不備，用王母的寶劍將其砍死，

於是官兵捲土重來，百姓又遭土司壓迫。人們十分懷念岑遜王，便把他作為神來祀奉。

【我怎麼感覺玉帝做錯了。】

【其實當時的環境也不能說是玉帝做錯，立場不同罷了。】

【我怎麼感覺野史有點太野了。】

【但是從文字記載來看，絕對的猛男。】

後來人民文化大融合，岑遜王便放下了仇怨與華夏並肩。”

至於剛剛那兩隻妖怪。

像牛皮的妖怪是壯族傳說中的地皮卷，狀若一張尋常的牛皮，常常平鋪于山徑之上。

一旦有人或野獸不慎踏足，便會瞬間腳底打滑，立足不穩。

而此時，這牛皮會迅速從四面八方捲起，將獵物緊緊裹住，使其被困於這黑暗而侷促的空間之中。

被困者會逐漸感到呼吸困難，最終被悶死。

隨後，地皮卷會將獵物慢慢融化併吞噬，轉瞬之間化為一灘膿血。

有個關於地皮卷的傳說蠻有意思，在魚峰關於楊文廣平南的傳說裡，儂智高舉義反抗，楊文廣奉命征討。

在柳州時，楊文廣不幸中了埋伏，被敵軍圍困於城中。

為求一線生機，他從署內連通河底的洞中穿行，最終從魚峰山陰風洞逃出。

可剛一出來，便遭遇了儂智高的軍隊，無奈之下，只得躲回陰風洞。

楊文廣被困洞中長達九天之久。

九天後，儂智高見難以抵擋宋軍，便逃往崑崙關。

此時，楊八姐趕到陰風洞呼喚楊文廣，楊文廣被困多日，早已餓得筋疲力盡，自覺無顏再回城中，於是將盔甲卸下，遺棄在洞中。

這些盔甲竟漸漸化作了地皮卷。

老太太名叫夏山婆，也是壯族傳說中的一類妖怪。

傳說中有一名叫做阿刀的年輕人，尋得一塊小田並插秧於其中，待穀物成熟，收割七八日仍未完成。

此時，七位仙女翩然而至，相助阿刀收割。

阿刀心生愛慕，悄悄藏起了最小仙女的翅膀，仙女無法返回天庭，阿刀遂邀其結為夫妻，二人生活美滿。

【怎麼感覺像是牛郎織女的另一個版本。】

【我現在去女澡堂偷衣服我會有老婆嗎？】

【你只會有銀手，跟國家飯。】

豈料，財主黃萬聽聞七仙女之事，心生覬覦，妄圖霸佔，竟強逼阿刀將妻子送上門來。

七仙女無奈之下飛回天上，然心中仍牽掛阿刀，遂吊下黑線助其登天。

阿刀來到天上，岳父卻對他心懷不善，企圖謀害。

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【這怎麼看都不是道教天庭，應該是壯族傳說中的神明居住地。】

岳父先是指使阿刀去向妖怪夏山婆借鑼鼓，以供自己做壽之用。

阿刀依言前往，在夏山婆家樓上尋得鑼鼓後，