氣節，是撐天撐地之柱石。 故君子於一蟲一蟻不忍傷殘，一縷一絲勿容貪冒，便可為萬物立命、天地立心矣。 ”

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杜甫越念越驚，鄭鞅越聽越心曠神怡，時而如清風拂面，時而如古泉潺潺，時而如禪林妙語，時而如空靈如水。

兩人相視皆滿是欽服驚歎之色，直到蕭睿進來，這才一起向蕭睿躬身一禮，“子長（公子）字字珠璣，全是大智慧、大德行、大禪機，堪比聖賢，我等佩服之至！”

蕭睿吃了一驚，心道這是怎麼了？突然看見杜甫手裡握著的那些紙卷，心道壞了，這自己閒來無事默寫出的明代還初道人洪應明所著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄世集，怎生被這兩人誤會成自己的“著作”？天哪，這誤會搞大了。

他默寫菜根譚，一來是為了練字，二來也是為了應付將來的科考。 畢竟，科考中那些策論什麼的，這些應該能用得著。

眉頭抖動了幾下，蕭睿正要解釋，突然又夢醒過來：此刻還是大唐，而這些佳句皆是明人所著，自己該如何解釋？還能照直說自己默寫的是數百年後人地東西？蕭睿心裡暗道一聲慚愧，本想打個哈哈就此掩飾過去，但杜甫一直沉浸在行雲流水一般雅趣出塵脫俗地“格言佳句”中不能自拔，提出要帶走回去細看，蕭睿無奈只得點頭答應。

出乎蕭睿意外的是，杜甫不僅回去後仔細閱讀了，還重新將這些雜亂無章地“格言”譽寫了一遍，分門別類地整理好，分成“修性”、“立身”、“處世”、“治世”、“明智”、“行事”六篇，裝訂成手抄冊。

更出乎蕭睿意外的是，杜甫在整理完大唐蕭睿版之後，去參加了一個長安士子的聚會和飲宴。 在宴會上當著很多長安士子和名流的面，如賀知章、王維、高適、岑參等人，杜甫鄭重推出了蕭睿的。

據說，當時岑參和高適兩位邊塞詩人，讀之放聲高歌，久久不能自已；而賀知章則更是狂放地點評說，“真乃驚天地、泣鬼神之作也”。 最誇張的是王維，他在宴會上從頭至尾將草草翻看了一遍，這個一向沉穩有度的大唐名士竟然當著一眾士子的面，放聲痛哭起來，任憑眾人怎麼勸都勸不住。

沒有人知道，中有一段話，正是擊中了王維內心中的一道軟肋。 他一直處在鬱鬱寡歡的狀態中，是因為他活得很苦很累。 想要活得更高的官職，但卻又不肯放棄文士的高雅氣節，去行那溜鬚逢迎之事，所以他也一直不得皇帝重用。 長期的鬱積，如今讀了這一段雲淡風輕的話突然豁然開朗——這哭，其實不過是一種盡情的發洩罷了。

在最短的時間裡，在長安士林中風行開去，各種各樣的手抄本開始氾濫。 最後，在盛王李琦的“關注”下，蕭睿不得不同意由盛王府組織將手抄本的印成書冊。

一時間，長安士子們幾乎人人都能背誦幾句裡的名人名言，引以為人生警言。 如果說蕭睿機緣巧合參加了幾次貴族間的飲宴，傳出了不小的才名，但說實話，那並不能得到天下士子的承認和認同。 而如今不同了，如同滾滾清泉一般流淌過雲集長安計程車子心田，讀著這些妙語禪機充滿哲理和大智慧的語句，沒有一個士子再去懷疑蕭睿的才氣和博大胸襟。

至此，蕭睿的名望在士林中到達了一個頂峰，隱隱有超越賀知章和王維之勢。 從今爾後，酒徒蕭睿一躍被堪稱聖賢轉世的才子酒徒所替代，眾多年輕士子開始將蕭睿引為人生偶像。 不多時，長安城中興起了一股模仿蕭睿舉止作風的狂潮。

面對這些，蕭睿只能在心裡暗道慚愧慚愧真慚愧。

第109章玉真臥房

第109章玉真臥房

李林甫冷冷的看著蕭睿，突然朗聲一笑，“有膽氣，果然名