&ldo;你說說蘇氏和木氏，調香手法的區別。&rdo;

蘇氏和木氏都是建鄴頂級調香世家，要說從初級的斗香中道出區別是真真的困難。因調香最為高明者便是難處化易，復者成簡。

這兩家頂級調香世家便是典型代表，在初級斗香大會上所調合香手法步驟非常普通，普通到毫無學習的價值。

偏偏是這樣普通的調香手法調合出來的香總能夠令兩家的弟子透過丙級斗香大會初級賽。

&ldo;那我說一下一年前在丙級上品斗香大會賽上蘇氏和木氏抽到的一個共同的題目，恰好與今日所講的蘭七方對應上。&rdo;

夏風拂過，黑亮柔順如絲綢的髮絲揚起幾抹，些微光亮灑在白襟廣袖衣袍上。胖瘦高矮適宜的背影，增一分減一分都會是遺憾。

單單是一個背影便有引人遐思的誘惑，再聽那清亮帶著微微撒嬌似的呢儂嗓音，便叫人心中藏了只貓似的被撓得恰到癢處。

非要看見這少年的面貌如何才要知道自己是否清醒或是否就此淪陷。

可只見一個背影。

只這麼一個傾城的背影，叫人著惱又不忍轉移視線。

便只能看著，忍著心內的折磨。忍著一腔魔怔似的渴盼，這般期待又害怕。

&ldo;當時蘇氏和木氏抽到的題目是共同調合笑蘭香，笑蘭香香方&l;零藿丁沉木一，六錢藁本麝差輕，合和時用松花蜜，焚處無煙分外清。&r;即用零陵香、藿香、沉香、丁香、木香各一錢，麝香、腦香少許，研磨成粉之後用煉蜜調合。煉蜜採用松花蜜。蘇氏調香時側重於輔料的細緻講究，如採用丁香必要選氣味辛香者，木香要選用像雞骨的。而木氏更側重於煉蜜的調合，他們使用的松花蜜在煉製過程中非常嚴格。我們都知道，調香用的煉蜜最好是&l;滴水成珠。&r;我看到了木氏所煉松花蜜滴滴落水成珠，顆顆飽滿圓潤，大小均勻。這種煉蜜能夠在合香過程中保持原有香料的辛香特性還能夠讓各種香料融合到極致。也就是說蘇氏調香時側重於對所採用香料的講究以及輔佐，而木氏則更側重於如何在保有原有香品特性的情況下讓他們融為一體，形成合香。從成形的香品上來說，我認為木氏更勝一籌。&rdo;

瘋子和尚撫過長長的白鬍子很是讚賞的點頭，對於他能在那樣艱難的情況下將蘇氏與木氏這兩家相似的調香手法中分辨出極細微的差別感到欣慰。

但一聽到蘇明德最後的結論，他就不贊同的微微皺眉，道：&ldo;非木氏更勝一籌，而是當時測驗香品方式不對。&rdo;

&ldo;測驗香品方式不對?焚燒時無煙分外清，測驗之時不就是點燃焚燒嗎?還能是焚燒手法不對?&rdo;

&ldo;所以說你學的還不夠，誰說測驗香品非得焚燒了?木氏調合的笑蘭香焚燒方法與尋常一樣，至於蘇氏調合的笑蘭香更為適宜於調酒。建鄴氏族間頗為風靡的&l;洞庭春&r;，其味醇美甘香，便是在裡頭投放了蘇氏調合笑蘭香香餅。春季浸泡三天，夏秋一天，冬季七天，待其化開便可飲用。洞庭春是你蘇氏旗下酒莊的招牌，你卻不知道?&rdo;

瘋子和尚搖頭晃腦，順便打擊蘇明德。

蘇明德一瞬間萎靡，他當五年間已是習得調香之道，誰知還有這等不曉之事。

&ldo;你所學者，若與建鄴調香大師相較，已能躋身一流調香師。可與歷來調香大師、與天下調香大師相比較，堪堪入門。&rdo;

&ldo;瘋子和尚你該不會藏私吧?要不然我怎麼才堪堪入門?&rdo;

&ldo;誰!誰藏私了!!別胡言亂語!!!真是的，山野要睡了。&rdo;

&ldo;現在是早晨。