在和那紮上師交待了瑞士和印度兩家銀行的密碼後，趙言所能做的，就只有等待了。

趁著這難得的空隙，又身處相對安全的環境，趙言決定先解決了已經迫在眉睫的麻煩。

在支付了十金的費用後，透過查詢各類典籍、前人的筆記和那紮上師透露出來的隻言片語，趙言大致還原出了劍修們走的是一條什麼樣的道路。

劍修這個群體具體起於何時早已不可考。雖然在秦漢時期的一些竹簡上隱約可以見到一些這個群體的蛛絲馬跡，卻也語焉不詳，一副神神秘秘不可言說的樣子。

及至唐時才有具體的事蹟流傳。

現存的唐人筆記中大量可見如空空兒、精精兒、紅線、隱娘等一些劍客的誌異。但到了宋元時期，不知何故，這個群體似乎卻又絕跡於世間，從此再無絲毫的事蹟流傳。

若不是今天親眼目睹了一切，趙言都不敢相信世間居然真的還有這一脈流傳。

在修煉之初，劍修們首先需要親手鑄造一把獨屬於個人的寶劍。無需師長們反覆提點，每個人都明白，最終成劍的好壞，在很大程度或許將決定他們日後所能達至的高度。

也就意味著鑄劍的每一個環節都必須盡善盡美。

於是尋礦、鍛打、提煉，鑄胚……為了更契合自身的屬性，在師長們指點下，每一步都是親力親為，絕不假手於他人。

這樣歷經三五年不等的時間，最終得到的，是一把富含五金之英的粗胚。

接下來就是一個長期的水磨工夫，這個過程既是溝通，也是一個去蕪存青的過程。

劍修們以自身為鼎爐，呼吸為水火，心神為錘砧。如常人女子十月懷胎一般，小心翼翼的期待能孕養出一柄與自身性質相合而又質性純粹的載道之器。

這個過程或許是一二十年，又或許是四五十年，並沒有一個固定的時間，完全是因人而異。不僅取決於劍器本身品質的高下、修煉資源的多寡，還是一個考驗各人品性、資質的過程。

但不是說擁有了以上的一切，就一定能成為一名合格的劍修。三五十年的漫長時光之後，其中的絕大多數最後都將成為金字塔塔基的存在。

最終達至呼則為氣，聚則成劍境界，成為塔尖的那一部分的，可能連當初數量的萬分之一都不會有。

而到了這個境界，這一部分人才算是真正踏入了那道門檻，有了一絲上古劍仙百步飛劍，十里殺人的雛形。

但根據趙言接觸的各類殘章斷篇中，關於劍修修行各個階段的描述來看，這個境界卻還只是處於術的層次，屬於殺伐的手段。

充其量只是戰鬥力遠超同儕，同時因金氣浸體的緣故，壽命比普通人長上一些，卻還算不得正途。

以趙言這幾天來從那紮上師處瞭解到的一些資訊，趙言判斷邋遢道人應該就處在這個層次。別看他一副世外高人的樣子，最多隻是稍稍超出這個層次一些，絕對沒有達到返本歸源，重返先天的境界。

否則當初那紮上師就絕對不會只開出三十金的價格了。

這是趙言花了三天時間整理出來的脈絡。雖然因傳承的不同，各家於細微處可能有所區別，但趙言認為大概的方向應該是不會錯的。

而超過這個階段，各類典籍中就沒有更深入的內容留存了。前人的筆記之中也盡是一些語焉不詳、含糊其詞的說法。

或許、可能、理應等猜估性的詞語大量的充斥其間。

趙言猜測後續的境界要麼只是出於前人的臆想，要麼是各門各派秘而不宣，要麼世間所留存的，也就只剩下這一階段的修行之法了。

理清了脈絡，弄明白了自己體內那道金氣在整個劍修體系中的層級，又從頭到尾通讀、吃透了從邋遢道人那兒交易而來的