這一天過得真是充實。學完其他五本名著，章劍又煉化了一些第一種藥酒，這才服用了第二種藥酒，迅速進入了夢鄉。這第二種藥酒能夠開發潛力，據說人的潛力是無窮的，多開發一些也很不錯。

雖然說是無窮的，但由於受各種條件的限制，特別是身體條件的限制，這個無窮也只是理論上的無窮而已，但章劍修煉了《內功經》，從肉體和靈魂上，都有藥酒滋補，雖然不能說是生命層次的躍遷，但也有那麼點意思，所以他的潛力也相應地增長，這就是一個全面增長的過程。

第二天晨練後，章劍把八本書，也就是鐵戰指定的七本，加上《江相秘術》，進行了全面的融合。只見他坐在蒲團上，微閉著雙眼，陷入到了靜定之中。從外表上看，他紋絲不動，十分地寧靜，但內部卻並非如此。一方面丹田呼吸，口鼻停止，也就是進入了胎息狀態。

另一方面，大腦處於忙碌之中。腦海中對所掃描過的八本書進行分類整理，相同和相關的歸到一處，把一些無關緊要的口水話拋棄掉，這是一個去粗存精的過程。

對於其他的五本書，主要留下了思維定勢的一些東西，其實這就是人的思維盲區，思維定勢一旦形成，遇到事情，就會在潛意識裡按照這個定勢釋出命令，按照既定的方式去做。

在正常情況下，這當然沒有什麼錯誤，因為這樣能夠做到利益最大化，但對於有心人來說，這卻是有跡可循，專門針對這種思維定勢來佈局，那麼肯定是一抓一個準。

當然，《孫子兵法》、《三十六計》和《江相秘術》其實也是思維定勢，任何不能活學活用的東西，都是思維定勢，所以古人才說，盡信書，則不如無書。

《孫子兵法·虛實篇》裡說：“夫兵形象水，水之形，避高而趨下；兵之形，避實而擊虛。水因地而制流，兵因敵而制勝。故兵無常勢，水無常形；能因敵變化而取勝者，謂之神。”由此可以看出，《孫子兵法》的層次是最高的。

其實在《五輪書》裡，也有類似的思想，它的第五個境界就是空，空就跳出了定勢。但空這個概念看不見，摸不著，聽上去神乎其神，但怎麼做到空，怎麼使用空，卻沒有具體的途徑，虛無縹緲雖然甚是美好，但可遠觀而不可褻玩焉，終究只是正確的廢話。

與《孫子兵法》相比，似有忽悠他人之嫌。哪像《孫子兵法》所說的，“夫兵形象水”，可捉摸、可體悟！

章劍整理了一番，感覺受益無窮，看來這個世間真有高人，他們的智慧就像天上的明星，璀璨地照耀著人間，啟迪著人類蹣跚向前。

如果要評價這七本書的作者，最起碼都是百年難遇的天才，像孫武子這種，也許人類歷史上，只能出現這麼一個。他已經超脫了兵法的界限，而達到了“謂之神”的境界。如果再向上前進一步，就將脫離凡人，唯有那高高在上的仙人，才能夠有這樣的智慧。

當章劍他們正在學習和探索的時候，第二小組正在古塔第三層戰鬥著。這第三層裡面是一個綜合性的場景，幻化的是一座國際性大都市，看居民，大多都是西方人，偶爾會有幾個華夏人的面孔，這裡是完全無序的狀態。

要說無序也不全對，因為這裡分為高尚區域和貧困區域，高尚區域當然是藍天白雲，歲月靜好，人們衣著光鮮，個個謙虛禮貌，至於背後是個什麼樣子，那就不知道了。

如果說高尚區域是天堂，那麼貧困區域就是地獄，暴力、色情、毒品隨處可見。這裡只有一個法則，那就是叢林法則，而暴力就是這裡的通行證。

此時的劉勇帶領著第二小組，正在這裡戰鬥著。那可是真刀真槍！受傷也會流血，中彈也會斃命。當然這些只是在他們意識裡，因為他們是處於幻境之中。

再把鏡頭拉回到章劍這裡。他把八本書