這兩個傢伙的笑話說得實在不像話，不過陳文也就是聽了一個樂而已。只是按照原本的計劃，孫鈺也會來的，可是事到臨頭反而抽不出時間，因為去年的秋稅徵集似乎不太順利。

去年陳文是發過了兩筆不小的財，但是以稜堡為主的軍事設施的建設、武器的製造、軍隊的擴編以及工業化的投入卻就像流水一般不斷透支著浙江明軍的庫房。秋稅事關重大，孫鈺不能出席吳登科也沒有絲毫的怨言，尤其是陳文代孫鈺轉送的賀禮乃是易氏親手繡出來的，更是讓吳登科感動不已。

起兵多年，嚴軍法厚賞賜乃是戚家軍的傳統，陳文自然也繼承了下來。歷次大戰，麾下計程車卒們都能分到大量的銀錢和田土，吳登科這樣的高階軍官自然也會水漲船高，一個個現如今都是腰纏萬貫的富貴人家，成親的排場自然也小不了。

……

義烏吳坎頭轟動四里八鄉的處州鎮總兵官吳登科的婚禮進行的同時，東陽縣城裡一個名不見經傳計程車兵也選擇在了這一天成親。只是不知道是否是如後世人選擇與名人同一天結婚那般，為的不僅僅是沾點喜氣兒，還能多一份虛榮。

從軍一年有餘，張益達終於完成了他曾經許下的願望——有一片屬於自己的土地，把祖父母和父母的墳遷到自家的土地上以及娶個媳婦。能夠得到這一切，皆是他當初自橫店鎮逃出去後選擇了投軍才得到的，否則他恐怕直到今天還只是個奴才而已。

接下來應該是留個後了，對此張益達有著極大的信心和渴望，因為只有這樣才能把田土和姓氏傳承下去。

婚禮還在進行，湊熱鬧的人群中兩個老者看著這一切有一句沒一句的聊著。

「你知道嗎，這小子以前是橫店鎮馮家的家生奴才，後來投了軍才重新改回了姓氏。」

「那他可不能忘了侯爺的恩德，否則就真沒良心了。」說著，說話老者突然想起了什麼，轉而低聲向正在與之聊天的那個老者說道：「我聽說，橫店鎮的馮家自從被抄家後，那座老宅子就一直在鬧鬼，聽說是馮老爺冤魂不散呢。」

「得了吧，我兒子在衙門裡當差，都說馮老爺根本就沒抓住，誰知道他跑哪去了，還鬧鬼呢。」

婚禮還在進行之中，很快兩個老者就把剛剛說過的話拋諸腦後，畢竟在這大好的日子說這個確實是不太像話。

第七十三章 世襲

參加過了吳登科的婚禮，陳文便返回了安遠侯府繼續的他工作，不過眼看著身邊的成親，陳文突然也萌發了找一個姑娘談場戀愛的衝動。這等衝動似乎他記得從前每一次參加婚禮隨了份子之後似乎都會有過，只是這一次是否亦是如此就未嘗可知了。

二月初，新近編練的新兵已經開始分批次的編入到各個戰兵營以及各地的駐軍之中，不過距離這些新兵在精神和與其他同袍的配合上的完全融入起碼還得需要一個月的時間。利用這段時間，陳文決定一次性的解決掉軍中的世襲軍職問題。

這個問題來自於明王朝本身的制度，世襲軍官加上世代相傳的軍戶身份，這組成了明王朝最重要的軍事力量。雖然到了明成祖朱棣時就已經開始組建三大營來作為國防的核心力量，甚至到了後來，隨著三大營在土木堡的覆沒以及其衍生品的迅速腐化，明王朝更是拿出了募兵制來取代這一切。但是即便如此，衛所制度的稅賦、兵員或是軍官的產出以及遍佈全國的衛所在保全地方的職責依舊是明王朝統治體系中不可或缺的組成部分。

然而，眼下已是殘明末世，滿清入關多年，也已經開始了消化衛所制度的制度改革，雖然改衛所為府縣、化軍為民的一系列工作才剛剛開始不久，但是明王朝自身的制度已經腐朽崩壞，為了反對滿清而全盤利用原本的制度只能束縛住自己的手腳，甚至把自己玩死在裡面。