時代發展到了全民神只化的程度，像是類似外接音箱這種即插即用的泛用神器，已經不在少數。

王毅的手依舊在舞動，將自己的聽到的知識，以及自己的發散出來的想法，一邊說一遍寫出來。

“本命神器只能有一件，泛用神器也只是基礎用具而已。但真正有威力，適配性最高的，還是透過對自己神性的複製與剝離，親自鍛造出來的神器。

也就是，專用神器。”

寫到之裡之後，王毅手指敲著桌面，仔細回憶了一下之後，繼續一邊自己唸叨自己下筆。

“專用神器分為兩個大方向，一個是加強神性，一個是彌補不足。

加強神性，顧名思義，就是讓施雲布雨的能力更強。雲團更廣更密，下雨下的更大更急。

彌補不足，比較的發散。可以在施雲布雨時增加狂風閃電，也可以將下雨變成下雪下冰雹……”

寫到這裡，王毅苦惱了。

他的神性是虛無，也就是啥都沒有！

嚴格意義上來說，他是沒有什麼神效能剝離出來的，也就是沒辦法去製造專用神器。

其實，一個神只的神性，是能從他的本命神器上略窺一二的。

王毅看著自己的本命神器，難道我這輩子是個圖書管理員？或者我是個教書匠？講師？

，！

那我是不是該給自己弄個神器講臺，再給自己配個神器話筒！最後再來個神器黑板！

講到高興的時候，拿起神器粉筆在上面寫寫畫畫？

為了不再這條路上越走越遠，王毅很新掐斷了這條念想。

王毅想了又想，隨即找了塊空白的地方另起一行。

“我現在，鍛造神器，其實是為了晉升上等神做準備。晉升上等神，需要編制神袍。

所謂的神袍，跟主神級的神座一樣，屬於半本命半專用神器。”

王毅之所以這樣形容神袍與神座，是因為這兩件神器本質上是神只必須有的，但性質上又屬於專用神器。

一個主神，可以有無數的專用神器、泛用神器，但他一定有神袍跟神座，就好像電腦一定會有顯示器一樣。

敲定了以編制神袍為小目標之後，王毅感覺自己一下子找到了方向。

神杖、神袍與神座，分別象徵著神器的權柄、身份與地位。

但實際上，神權是力量的體現，象徵著神只的權威，代表著神只有權做什麼，有能力做到些什麼。

而神座，象徵著穩固，代表著神只對世界的征服。這偌大的世界，有了你的座位。

介於神權與神座之間的神袍，就很有意思。

一個神只擁有了強大的權柄與實力，透過自己的奮鬥，以這個世界搏鬥，並且擁有了自己的地位。

那神袍，在其中扮演著什麼角色？

王毅的手停了下來，他重新看了一下思維導圖，最後鄭重其事的寫下了自己的感悟。

“神袍，是體面。擁有力量，也可能只是頭牙尖爪利的野獸。

身著華服，自此脫離野獸之行。

神權，是源自於神只自身本能的覺醒與認知，就像野獸的狩獵本能一樣。

神袍，是對世界法則的理解與應用。是本能之外的觸碰，如同學習使用工具，利用環境。

而神座，則是對世界法則的征服，用自己的神性徵服世界的法則。”

王毅中筆在神袍兩個字上不斷的畫圈，最後將筆一扔，拿起兩件神器胚體躺在了床上。

“我知道我要煉製什麼神器了！”

：()眷族太瘋狂，竟揹著我吊打諸神