【其功十二：復興佛教】

【北周武帝曾用行政手段強行壓制佛教，導致大量的信徒不滿。】

【楊堅上位後，立馬開始了一系列的復興佛教的措施】

【楊堅下令全面支援和復興佛教，招喚流民歸土耕墾。】

【隋代佛教發展也達到了一定的成就比如：南北風格融合、佛教義學發達、中國化佛教宗派創立、佛經翻譯與經錄編纂、民間佛教的興盛、佛教文化藝術的發展，以及佛教以中國為中心向四鄰諸國的傳播。】

天幕上楊堅英姿偉岸，站在那裡頗有帝王雄才大略的氣質。

身旁的文臣武將一個個地精神抖索。

好！實在是太好了。

隋·文帝時期

楊堅道：“這些信佛的和尚太多了，都殺了難免導致天怒人怨。”

獨孤伽羅道：“信仰什麼不重要，重要的是天下安寧。”

點了點頭，楊堅握住獨孤伽羅的手道：“如此想便是好事，如此多的和尚，開墾荒地種植農耕教化百姓都是一把好手。”

北周·武帝時期

“哼！這些和尚口口聲聲會什麼妖法，要去什麼西天極樂世界，朕恨不得直接送他們去。”

唐·武周時期

武則天聽著誦經唸佛的聲音，反手就是三連好評。

清·順治時期

順治帝正在五臺山吃齋唸佛，突然看到天幕道：“阿彌陀佛，大隋文皇帝功德無量，佛祖自有保佑。”

{我就好奇一件事情，你看中東和很多地區，他們的宗教發展起來之後直接影響國家，被稱為宗教政權的國家，在歐洲的時候教皇有時候都比皇帝權力大，為什麼我們沒有。}

{你說這個呢？知道猶太人嗎？第一次來的時候全族被殺光了。（笑死）}

{讓你知道什麼叫文明古國的傳承和文化還有遠見，為我所用才是好宗教，和我搶權利？我看你是想去西天了。（偷笑）}

{楊堅不愧是大隋的開國君主啊，各項制度，文治武功真的很強，重新奠定了大一統的思想，這個真的很重要，不然今後的君主都和東吳傑瑞一樣，華夏也沒了。}

秦末·江東

項羽：“東吳傑瑞？”

“傑瑞是英雄好漢的意思嗎？”

“我三千江東子弟渡江而去，馬踏北方，當平定天下！”

東漢末年·東吳

孫權的直覺告訴他，這個傑瑞兩個字不是什麼好詞。

何時能拿回荊州啊？

屆時不辱父兄之志啊。

父孫堅打下孫家基礎，兄孫策平定江東，自己拿下荊州。

孫氏一門三傑！當如是！

唐·太宗時期

長孫無忌緩緩開口說出自己的謀劃。

“吐蕃之地貧瘠，但可種植青稞。”

“我等可以派遣商人去高價收購青稞，進而釀製成青稞酒再賣給他們。”

李世民有些不解，直接開口道：“他們不買當如何？還有為何要如此？”

“經濟手段。”長孫無忌道：“不擔心他們不買，我們可以拿錢給吐蕃的貴族，讓他們宣傳這東西好，引起風向，自然不怕吐蕃人不買。”

“如果種植青稞，只有我們收，到時候吐蕃的百姓為了求財自然會大肆種植，到時候他們只能從我們這裡購買糧食，如果我們斷糧，他們別說打仗了就連百姓的生存都是問題，還擔心吐蕃嘛？”

“不出年，我們便以糧食為籌碼開始插手他們的官員任免那個時候便可輕而易舉地‘收復’吐蕃，若是擔心名聲，譴一唐使效仿漢使即可。”

“至於北方，突厥不是牛羊很多嗎？我們收購牛