阿難的幫助下，最後，他終於記熟了這簡單的偈子，而且能一邊掃地一邊思維了。掃地的時候沒有問題了。可是，磐陀伽發現在擦鞋子的時候，他把剛才能背過的話又忘掉了。耐心的阿難再度教導他。磐陀伽看來的的確確是所有佛教僧人裡最遲鈍的一個了。

慈悲的佛陀以他神奇的力量加持，使寺院和比丘們鞋上的灰塵無窮無盡，好讓磐陀伽不停地忙。用這個方法，睿智的佛陀增長了磐陀伽的修行。只要還有事做，磐陀伽就會不斷地將佛陀的教誨記在心上，到後來“佛塵”、“掃垢”竟變成了他的真言。普通人嘲笑這個愚蠢的傢伙，卻也不得不感嘆他的信心與勤勉。不過，有智慧的人認為他是一個真正的比丘，雖然有先天的不足，卻仍然在認真地清除業障尋求開悟。

磐陀伽很認真的工作，按照佛陀的交待，恭敬虐誠地掃地擦鞋。而且，他將佛陀教給他的幾個背熟以後，彷彿壓抑不住的開始更一步去探究它的意義。寺院的灰塵無窮無盡，他的覺觀在心靈深處綻放。“佛陀說的‘塵’、‘垢’的意思是指外在的塵垢呢，還是內在的塵垢？”他沉思，“什麼是外在的塵垢？什麼是內在的染汙？我的業障在那兒？”以這種方法，這位最愚蠢的掃廟僧不知不覺地在他日常雜務中進行禪修。

有一天，磐陀伽靜靜地在掃廟的同時自我關照，他似乎依稀感覺到，佛陀所開示的一個偈誦很自然地在寧靜的內心中升起。實際上那些句子佛陀何時說過，他根本就不可能記得，更別說要背熟它：〃塵是執著，而非泥塵，智者棄之；垢是嗔恨，而非泥垢，智者棄之；塵垢是無明，此外無他；智者清除次汙垢與障礙，即得解脫〃。因為這瞬間浮現的偈誦，磐陀伽頓悟到，執著、嗔、和痴這三毒是輪迴的根本！他打破了自我的幻象和一切迷惑的根本。在場的人們驚訝地看到，愚笨的磐陀伽放聲呼叫：“看見了，我清楚地看見了！敬禮世尊！”他終於透視幻想而證得開悟。

精進禪修許多年後，磐陀伽成為十六羅漢之一，廣為弘揚佛陀的教法。每個人都很驚異，僧人中最笨的比丘竟能達到如此崇高的心靈成就。一次，磐陀伽阿羅漢教導１２個心存疑惑的比丘尼和一大群數不清的在家人，其中１２０００人當場證得了不同層次的開悟。

又一次，佛陀接受一位醫生供養的午餐。除了掃地僧磐陀伽外，全部的比丘都被邀請了。但佛陀卻不肯進食，而是在他身旁擺了一個座位。直到這位沒受過教育的阿羅漢磐陀伽被請來，坐到那個位子上以後，佛陀才開始吃飯。

佛陀親口說，在他眾多弟子中，最擅長轉化他人心念的，就是善良的阿羅漢磐陀伽――掃地大師。時至今天，據說那些無法記憶和了解佛陀的人，只要全心全意地向磐陀伽祁請，都能開展他們的心智慧力。

磐陀伽印證了一個不爭的事實―――對於內心的開發，真誠的心靈脩持遠比智慧知識更為重要。

南北（一位年長者的回憶）

民國年間，在我的家鄉河南新鄭縣城內，有一小寺院，名白塔寺。寺內有一老僧，法名海清。這位海清和尚，平日裡吶於言語，不聲不響，除了禮佛，就是不分冬夏春秋的，必在清晨天光將亮之時，從寺院的山門掃起，將縣城內的一條東西街道，打掃一遍。一邊掃，他還口中唸唸有詞。開始時有早起的人聽了，都當老和尚是在唸的什麼經文。可有好事者留意聽後，方知老和尚每天唸的，就只一句話：“掃地掃地掃心地。”於是，向前請教，為何你掃地便掃地，卻說是掃什麼心地？老和尚不理，自念自的。等那人問多了，便反問：“你真想知道？”那人說：“想知道。”老和尚於是說：“那你跟我一起掃地，一年後我便告訴你。”那人笑，笑過之後走了。

老和尚繼續掃他的街，不避寒暑風雪，每日如舊。以致在新鄭城內的東西大街兩旁，