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第36部分

了,那這樣的話,燃燒地獄的眾生就可以休息幾天了,“今天獄卒沒有安排好,我們可以輕鬆了”,高高興興地唱歌跳舞,但有沒有這種情況呢?根本沒有。地獄眾生晝夜不斷地一直在受苦,跟我們人間的有些想法是完全不同的。另外,那些行邪淫破戒律的人,要在鐵柱山感受無量痛苦。當他們到了那裡,聽到昔日苦苦愛戀的女人在山頂上呼喚自己,於是便生起極強大的貪慾心,向山上攀登。在爬山的時候,山上的樹全部變成武器刺穿身體,腸子等內臟全部流出來,當爬到山頂時,已經奄奄一息了。在那個時候,所希望見的人一點蹤影都沒有,唯有鐵嘴烏鴉前來啄食自己的眼油,恐怖的鐵女將自己擁抱入懷,將自己的頭活活吞入口中細嚼慢嚥……假如這些不是眾生的自心幻現,那這裡的女人是哪所學校派來的?鐵柱山又是誰造的?這樣觀察下來,一切都不是真實存在的。”

“那麼地獄天堂是怎麼回事呢?唯一是自己在做了惡業之後,就會自己做一個漫長的噩夢,自己夢見自己變成了一個龐大的身體,而且面板如嬰兒般細嫩無比,在地獄遭受種種煎熬,雖然是夢,但是在夢中的人是不知道是夢的,他感覺自己受到了巨大的痛苦,真實無比!佛陀對於那些不懂得空性道理,以為一切都是真實的眾生,沒辦法才根據各自的迷亂程度宣說了對於這些人地獄在哪裡,是什麼狀態;對於那些人,地獄又在哪裡,是什麼形象。

民國初年,章太炎先生遇到一件事情,這是他的女婿朱鏡宙先生在他老人家的日記裡發現。有一天晚上,有幾個小鬼抬了轎子來接章太炎先生,他說:“到哪裡去?”他們說:“東嶽大帝請你去當判官。”他一想:“當判官,不就要死了嗎?”他們說:“不會,早晨我們會再送你回來。”這樣他就去了,不去也不行。東嶽大帝的判官,地位很高,如同現在的秘書長一樣。所以,他很忙碌,日夜都不能休息,白天要辦人間的事情,晚上要到鬼道去上班。有一天他突然想起地獄裡的炮烙,抱銅柱就是炮烙,將銅柱燒得通紅,人抱上去,這個太殘酷,他建議能否把這個刑罰廢除。東嶽大帝聽了笑笑,他說你先去參觀一下。閻王就派了兩個小鬼帶他去,到了炮烙的刑場,但他看不見,於是就覺悟了,原來這是自己業力變現的,章太炎先生沒有這個業力,所以到刑場他什麼也看不到,造了這個罪業的人自己就感覺到自己抱在燒紅的銅柱上化為飛灰,然後復活再來。所以地獄不是佛造,是我們造就的,才有‘自作自受’這個詞。

另外過去還有一個公案:曾經有個小孩好偷鳥蛋,殺傷小鳥,一次追小鳥來到一塊田地,忽然眼前顯現一座大鐵城,他好奇地進去遊玩,一進去就四門緊閉,地面黑火焰四處燃燒起來。旁邊做農活的人看見這個小孩站在農田中央大聲慘叫,都趕過去幫助他,卻見他雖然站在水中,雙腳卻被燒焦了。所以造了相應罪業的人等到罪業成熟該遭受報應的時候,不管是否相信因果輪迴,眼前都會出現地獄的情形,自己也在裡面遭受種種漫長而巨大的酷刑。假如地獄是一個真實的地方,那我們還可以逃得出來,但是地獄就是我們自己幻變的,誰能逃得掉自己?除非諸佛菩薩已經證悟了無我的境界,所以可以不受輪迴的影響。”

“當我們心中充滿罪業和煩惱,我們眼前就會由自己的業力幻變出地獄、餓鬼、畜生、人、阿修羅和天道這六道輪迴。一旦我們清淨了自己的罪業,或者修證了空性智慧,在我們面前的再沒有這六道輪迴。”

《維摩詰經》就有一個具髻梵天的公案:一次,佛陀給大眾開示“隨其心淨,則佛土淨”的道理。當時舍利子聽後,心生懷疑:“如果說心淨則佛土淨,那世尊因地時心豈非不清淨,要不然他的娑婆世界怎會如是雜亂穢惡?”佛陀知道他的心念,問:“盲人看不見天上的日月,是日月的過咎嗎?”舍利子回答:“不!