的疏文就在前面寫一些大慈大悲的神，例如《太乙救苦天尊》、《青玄九陽上帝》之類的。

主要是看什麼事情，就寫誰，就像是求人辦事，落款一樣的道理。

當然，表文上面不僅要寫對方，還要寫自己是什麼教派啊、上表需要做什麼事情啊之類的。

舉個例子，比如我們當時招魂的表文上面寫的就是：

先是寫宗壇，本壇為招魂上行之事，伏以。

然後第二列（表文都是豎著寫的），就寫某某神仙，東極妙嚴宮有大慈大悲之主厲浩劫以度世人遍十方而救苦天人仰賴凡聖皈依凡有投誠必先敷奏今奏維。

再然後就是寫現在是什麼朝代，例如天朝就寫哪個國家，哪個省份，哪個地方，具體在哪裡，招到哪裡就寫到那裡。

下面就是設壇位置、有哪些人、所招之人生辰八字、死辰八字，然後再寫一些什麼有的沒的東西。

太多了，說起來就水字了，都是大家也看不懂，看了也不會，沒什麼用的一些東西，例如家裡幾口人、上來幹嘛、什麼時候回去之類的。

然後還要感謝這個，感謝那個，感謝天尊，感謝幫忙的工作人員，其實就和現在出門辦事都差不多，只是轉換成文字了，過場都一樣。

這就是小表文。

至於大表文，一般就是大事了，這種表文裝的表筒就不止是裝著，而是叫做《九封九印》。裝表文的表筒一般直徑四十厘米左右，高約十厘米左右。

並且平時裝上還需要用《黃羅帕袱包》去包著，不能見光亦或是不能直射。

做大表的時候就更加複雜，不過這次我們只是小表，大表以後再說。

說回小表，這表文不止一道，而是三道，每一道的意思都有所不同，但是大體方向不會變。

第一道一般都是自己準備做某事，嘰裡呱啦寫清楚。

第二道表文不急著燒掉，需要雙手捧著，嘴巴里面再將要辦的事情唱一遍說出來，當然也不一定，還有其他情況可能發生，甚至不用你自己動手去燒。

第三道也不急著燒，而是一直放著，將事情辦完之後，送神的時候一起燒，而第三道就是一些道謝內容，謝謝天尊，以後多多上供之類的感謝文疏。

至於第二道則在第三道之前燒，這裡簡單的提一嘴就行。

繼續說佈局。

我們前方放著表文，再前方就是一個非常大的香爐，和大家在道觀寺廟裡面燒香，大殿前方的空地上那種高兩米多三米的香爐一樣。

：()道士入世記