鄴城地處廣袤的河北平原上，漳水穿城而過，另有諸水流經境域周邊，共同構建成一個完整且繁榮的漕運體系，使得大河南北各方的人員物資都能順暢的湧入進來，一起構成了鄴城繁華的基石。

鄴城的創城歷史悠久，而其真正成為區域中心則是始自後漢三國時期，曹操時期所建立的鄴城三臺仍然聳立於城池的東北角，曹魏故城則是如今的鄴北城。

北魏末年孝武西奔，高歡為了加強對於朝廷的控制，便將都城自洛陽遷徙到了鄴城，一同遷徙的還有洛陽四十多萬士民。而後東魏便在原本的鄴城南面再造新城，即就是鄴南城。

二城共同構成了一個全新的鄴城，之後又被北齊完整的繼承下來，成為如今北齊的都城。

鄴城作為中古時期城池規劃的典範，或許較之隋唐時期的長安、洛陽還略有遜色，但在當下時空而言，無論是城池規模還是繁華程度都是首屈一指的存在，對人事的包容度又遠遠不是軍事色彩濃厚的晉陽可比的。

城池周邊的道路上車馬往來、喧囂竟日，酷熱的暑夏中無論人馬都不免大汗淋漓。城門前排起了長長的隊伍，排隊入城的人貨一眼幾乎望不到尾。

隊伍分開之後，李禮成一行因為手續辦完的更快，所以也更早加入到了鄴城城外的排隊當中。然而他們這裡還在一步一挪的緩慢前進著，另一邊李棠一行早經特殊的通道直奔城門而去。

鄴城的繁華，或者說任何地方的繁華，都不會向所有人公平開放，讓所有人都享受到這一份繁華給生活帶來的改變。人的身份地位不同，所能享受到的繁華便利也是有所區別的。

在鄴城，除了天生高人一等的達官權貴之外，更加容易獲得優待的便是鮮卑人。尤其是鮮卑武人軍將，他們所享有的特權更是體現在方方面面，先一步入城只是其中微不足道的一項而已。

專供商貨入城的檢查比較緩慢，遇到了商事繁忙的季節甚至需要在城外排上幾天的隊。好在眼下正是七月夏秋之交，入夜後哪怕露宿在野也沒有寒風催人，除了漫長的等待有點折磨人，別的都還好。

當然如果畿內禁軍能夠嚴加管理一番就更好了，李禮成一行排隊的過程中，已經有好幾撥禁軍悍卒們遊蕩行過，向他們這些商旅們討要財物。

本著多一事不如少一事，遇到這種無賴勒索，李禮成也都吩咐給他們一些財物打發掉。類似的情況在西魏長安同樣也有，李禮成自知同這些兵油子們糾纏下去不會有什麼好事，除非背景強硬到讓他們心生懼怕，否則就會遭受無休止的糾纏報復。

除此之外，此番來到鄴城還是讓李禮成頗生大開眼界之感。他幼年時跟隨親屬一起西奔，對於洛陽的印象早已經模糊，而且那時的洛陽先後經歷數次動盪，早已經不復北魏全盛時期的繁榮，眼前的這一座鄴城可以說是他生平所見最為雄壯的大城了。

關中的長安和霸府所在的同州城，都遠不及鄴城之雄闊繁榮。山南道治下幾城或許活力出眾，但講到規模和繁華程度，也都遠遠比不上鄴城這一北齊都畿。

因為各種讓人驚歎的事物太多，所以等待也變得不再那麼難熬，終於在第二天的午後時分，他們一行總算得以入城。

渤海封氏給他們安排的商貨程式是走的一座寺廟，而佛教信仰在鄴城也是非常的有市場，城門負責驗看商貨的吏員在見到李禮成拿出寺廟文書的時候，便沒有再繼續嚴查貨品可有違禁，不只讓他們快速透過，甚至還向李禮成行了一個莊重的佛禮。

經歷這一待遇之後，李禮成也不免心生感嘆，這些沙門僧徒們除了在他們大行臺治下有點倒黴，換了別的地方似乎都非常的有市場。

他自然不知，沙門在河北豈止是有市場，簡直有種要一統宗教界的霸道。僅僅在鄴城周邊，大大