，西魏朝廷便一直處於一種負資產執行的狀態。凡所用度俱仰外部的輸入，哪一天山南道不向內輸入物資，當天就要斷糧！

西魏財政最主要的便是州郡租調與各方方物進貢，每年的課稅需要秋後交訖，州郡最晚都要趕在年前最後一個月內輸送完畢，如此才能不誤今年財政任務的完成與來年度支計劃的制定。

但是去年一場東征不只打光了中外府積儲的物資，甚至關內有的州郡戶調與課役都被提前預支了。雖然不像鵝城透支的那麼誇張，但也並不是霸府仁慈，而是催繳的技術手段還沒達到，總之就是一個爛攤子。

起碼在今年諸州貢賦開始上繳解運之前，李泰這個新霸府是沒有什麼可見的豐厚收入以解當下的財政困境。

裴鴻這個度支尚書雖然不像當年的蘇綽一樣被累到死，但是乍從山南那財政充裕的地方來到關中這窮鄉僻壤，就任以來每天面對的便是各方等米下鍋的窘迫現狀，也是不免苦不堪言。

西魏財政開支最大一項便是軍費，雖然府兵制的推行使得軍費負擔大大減輕，但哪怕減輕之後對於這脆弱的財政狀況而言仍是一個沉重的負擔。

特別是李泰之前所推行的軍事改革，十二座驃騎府各自建立，將士們軍功授田，無論是行政開支的成本和授田墾荒等諸事的啟動資金都還沒有到位。

裴鴻這段時間也是為此憂愁不已，看到身穿戎裝的人都得躲著走，唯恐對方是要圍堵自己催討錢糧物資的。他自追從唐公以來，何曾受過這樣的苦？這會兒講起來，都不免鼻頭泛酸。

在維穩這個大前提下，李泰其實也沒有太好的生財策略。雖然說毀佛一念起、頓覺天地寬，但是佛教在民間所擁有的廣泛信仰基礎，決定了這件事是跟社會穩定密切相關，他如今初掌大權，還是不宜四面出擊，就算要做也得一步一步、按部就班。

眼下他能想到的，便是利用好這一次與突厥交戰的戰利品。那些牛馬牲畜除了一部分增補各地官牧之外，然後便是透過各級官府與榷場對外典租和向民間發賣，從而籌措吸取一部分民間的資貨。

不過這一部分收穫想必不會太高，不是所有的馬都可以作為戰馬，同理也不是所有的牛都可用為耕牛。

草原上所飼養的牛更多的還是用來提供肉食、奶製品和筋角皮毛之類的材料，向民間發賣價格肯定也不能太高，甚至獲利還是其次的，主要的是節省繼續飼養所需要的人力和飼料成本。

之前為了引誘突厥木杆可汗所贈送的那些財貨大部分倒是回收了回來，可問題是這些財寶雖然價值高但卻變現難。建立軍府、授田墾荒，需要的是實實在在的糧食、谷種、農具和其他各種生活物資，總不能發給那些將士們華而不實的錦緞財寶。

在思忖權衡一番之後，李泰還是覺得得去找佛爺們打秋風。沒辦法，數遍關中只有佛爺們掌握著眾多的土地人口和積蓄，而且還好收拾、不剌手。

不過搞佛爺們也是需要講策略的，這樣一個現金大奶牛一下子擠爆了那必然流淌一地、太過浪費，就得一點點擠、一點點榨，才能物盡其用。

確定目標之後，李泰頓時便有了想法，當即便又對王松年說道：“祀部遣員分往京畿諸沙門名剎，告令各寺住持，東賊雖然狂悖不道，但其崇佛抑道之舉不乏可鑑。

今朝廷亦有計議、欲辨佛道二門孰者為高，是故訪諸寺廟群僧推舉大德高僧十員，來日共集都下以辯法之長短。諸寺僧徒若欲參會，宜速投帖有司以參選舉。”

凡事若欲取之、必先予之，高洋去年在北齊境內毀道崇佛，想必也令西魏境內這些沙門同行們看的十分眼饞，想要獲得同樣的待遇。

李泰便先給他們畫一張大餅，吸引他們踴躍參加，到時候參選的名額、大德高僧的位置全都充滿了