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第188部分

其實我們都知道此行危險重重,可顧小小卻依舊沒心沒肺的興奮不已,一路上拉著太子說個不停,想必是她長這麼大頭一次遇上讓她感興趣的事,雲杜若越發的虛弱我擔心的看著靠在我肩膀上的她,感覺她一點氣力都沒有連話都不想說。

我們趕到伊金霍洛已經是三天之後,在草原上很遠我們就看見一座巍巍然屹立著的蒙古包式建築宮殿,蕭連山告訴我們拿就是聞名遐邇一代天驕成吉思汗的陵墓。

這座陵墓由三座蒙古式的大殿和與之相連的廊房組成,建築雄偉,具有濃厚的蒙古民族風格,建築分正殿、寢宮、東殿、西殿、東廊、西廊6個部分。

成吉思汗陵的主體是由三個蒙古包式的宮殿一字排開構成。三個殿之間有走廊連線,在三個蒙古包式宮殿的圓頂上,金黃色的琉璃瓦在燦爛的陽光照射下,熠熠閃光。

中間正殿呈八角形,重簷蒙古包式穹廬頂,上覆黃色琉璃瓦,房簷則為藍色琉璃瓦,東西兩殿為不等邊八角形單簷蒙古包式穹廬頂,亦覆以黃色琉璃瓦,整個陵園猶如展翅欲飛的雄鷹。

“這就是成吉思汗的衣冠冢陵墓?”韓煜彎下腰摸了摸臺階詫異的對我們說。“看這些建築年代應該不太久遠才對。”

蕭連山回過頭對我們說,我們現在所看到的都是後來才修建的建築,成吉思汗真正的衣冠冢原址並不是這裡,而成吉思汗陵也被稱之為八白宮,但並非是我們看見的宮殿,而是以宮帳形式建立的,其實就是所謂的太廟裡面供奉的都是靈位。

後來因為戰亂屢次遷移最後才遷回到這裡,並修建了用於祭祀的宮殿,並將成吉思汗靈柩安放在陵宮內。

聽完蕭連山的講解,我們拾階而上走進宮殿,正殿正中擺放成吉思汗的雕像,身著盔甲戰袍,腰佩寶劍相貌英武,端坐在大殿中央,塑像背後的弧形背景是四大汗國疆圖,標示著成吉思汗統率大軍南進中原,西進中亞和歐洲的顯赫戰績。

後殿為寢宮,安放四個黃緞罩著的靈包,包內分別供奉成吉思汗和他的三位夫人的靈樞,靈包的前面擺著一個大供臺,臺上放置著香爐和酥油燈,這裡還擺放成吉思汗生前用過的馬鞍等珍貴文物。

東殿安放著成吉思汗的第四子拖雷及其夫人的靈柩,自窩闊臺及其長子之後,蒙古族皇帝都是拖雷的子孫,所以其地位極為顯赫。

西殿供奉著象徵著九員大將的九面旗幟和蘇魯錠,在正殿的東西廊中有大型壁畫,主要描繪了成吉思汗波瀾壯闊的一生。

“這不對啊,成吉思汗的陵墓幾百年來都沒人找到,可見他並不想別人發現他的帝陵位置,即便他留下線索以成吉思汗的雄才偉略,他應該會預計到線索可能會隨著時間推移而消亡。”南宮怡停下步伐疑惑不解的說。“可這裡的衣冠冢一非原則,二非原貌,絕對不可能有任何和成吉思汗有關的線索會出現在這裡。”

“是啊,會不會人皮紋身上標誌的的確是伊金霍洛,但並非指的就是這裡。”雲杜若也點頭贊同南宮怡的想法。

“成吉思汗當時信奉的是薩滿教,相信世上的萬物都有神靈存在,相信人去世後靈魂不滅,他們崇拜天地崇拜祖先,祭祀長生天,祭祀祖先。”蕭連山回過頭對我們說。“成吉思汗去世後,當時建立白色宮帳,將象徵成吉思汗靈魂的靈柩、畫像和遺物等安放在宮帳內,進行供奉,這一祭祀形式,由成吉思汗子孫後代及守靈的鄂爾多斯部代代相傳,一直延續至今。”

“就是說這裡雖然並非原址,但這裡面供奉的東西都是成吉思汗的遺物?”顧小小好奇的問。

“也並非全都是遺物,一直傳承下來的只有點燃了近八百年長明不滅的聖燈,據說西殿的三個靈包裡,分別供奉著成吉思汗用過的弓箭、馬鞍、大奶桶、宏聲烈號等聖物。”蕭連山說。