真正行走在倭人的土地，趙鯉才發現為何統治階層不計代價**協力地發動了戰爭。

整片土地妖魔橫行，十室九空。

荒蕪的村莊，荒蕪的田地。

倭國神明崇拜本就亂七八糟，信仰萬物有靈的泛靈論。

認為神明創造了世界萬物，因此萬物都有自己的靈魂。

這種怪談橫行的神話觀，直接導致靈氣復甦後倭國淪為鬼怪窩。

趙鯉尋到一眼沒被汙染的泉水衝了一下身上，這才一路前行。

才走了小半日，便遭遇了三波妖怪的襲擊。

全身青色的獨眼和尚，徘徊傍晚的荒草路上。

藏身樹後頸子長到不可思議的影子。

或者溼漉漉坐在橋上哭泣，見人就發瘋撲來的橋女。

這還是趙鯉竭力避開的結果。

她的佩刀裹著海狗皮背在背後，斬殺妖邪的是從路上死人身上撿來的一把斷刀。

鋼口不好斷了半截，不過夠用了。

一路上除卻妖邪，趙鯉也遇上過劫道的盜匪。

但這些盜匪個個顫顫巍巍，老得手裡木棍都拿不穩。

因太老而逃過了徵兵，也不知是餓了多久。

本想攔路幹上一票，但見編笠遮臉不辨男女的趙鯉，終究是沒敢惹她，遠遠便散開了。

趙鯉一路走了許久，她去的方向也逐漸明確。

路上的一切都告訴趙鯉，她此行的目標，外頭那海怪的祭壇就在京都。

倭國不似大景有廣袤的土地，從堺港道京都直線距離不過七十里左右。

以趙鯉的腳程，一日就到。

但她暫緩了腳步。

因她發現，越靠近京都，越是有序繁華起來。

她曾偷在遠處看了一眼平安京高聳的城牆。

那繁華的都城中，幾乎不見戰爭和妖詭的蹤影——窮人也不太見得到。

男性貴族坐在狹小的轎箱中，可見身上色彩鮮豔質地精良的絲綢長袍。

女性染黑齒，身著金線繡制的十二單禮服，便是行走都需侍女攙扶。

對比死去的堺港，這平安京實在繁華得有些荒誕。

趙鯉曾投過數次樹枝，每一次樹枝都指向一個結果——她的目的地確實在平安京中。

她倒還沒自大莽撞到隨意亂闖。

黃昏時分，在嵐山清瀧道上的竹林一帶尋了間破廟落腳。

這處是著名的露天亂葬崗，被稱為化野之地。

在這立著塊小石碑，上邊記載了此地的由來。

因倭自古沿用漢文，這種古舊的石碑趙鯉讀著沒有障礙。

這片化野之地，原本是亂葬崗。

屍骨密密麻麻亂拋在竹林中，堆積幾層，有路過的空海和尚見之不忍，收拾掩埋了這些屍骨。

並建造化野唸佛寺來疏散怨氣超度亡靈。

但那都是過去的事情，如今這裡依舊是亂葬崗，但荒草中的八千尊鎮靈石佛早都沒了效用。

甚至有石佛在荒野抱人，抱住便以佛頭撞擊。

撞爛顱骨啜飲腦髓。

這裡的數間化野寺，也成了妖物和強人盜匪的聚集處。

趙鯉選在這亂糟糟的竹林落腳，是再正確不過的事情。

企鵝丘丘趴在她的肩頭，看她揮動斷刀砍殺了一隻從旁竄出來的飢餓野狗。

丘丘道：“主人可以剝去野狗肉，換點什麼。”

它的提示很有用，但趙鯉看見地上那黏糊糊仿若喪屍的狗，實在是不想動手。

只一腳將這犬屍踢進了草叢中。

前方有間廢棄野廟，趙鯉就地升起一堆篝火。