有八比二都是高估的了。

在社會學方面，林雅知之甚少，有基本的常識，但壓根就算不上有所瞭解，在困惑之餘，他打量別人，看到這個男生進入後，周圍的男性，也不由自主的看向他。

“哼。”

“哪來的騷貨。”

“得得得，少說兩句，阿姨們還在外面等著呢。”

低聲交談著，他們本能的感覺到壓力。

因為歷史遺留問題，這個世界的男性大多要依附女性，要靠著女人來養活，歷史上。曾有一段道德敗壞、到處開趴的荒誕歲月。

由此延伸出‘面首’、‘男寵’、‘多人互動’這類的事情，在那個男性數量還算可觀，生育率還能維持的年景，男人與男人之間是競爭關係。

女人很多，但優質女人很少，在宋朝以後的封建時代，男性的社會地位就直線下降，又是藝妓，又是豢養書童的，玩得很花，在這種不對等的競爭裡，男性從曾經的社會主導轉換成互相內卷，攻擊同性，各種勾心鬥角，屬於是再正常不過的事情。

而不同的是。

步入現代後，男人與男人之間，已經很少會互相爆發矛盾了。

見那幾人離開，林雅開啟放置衣物的櫃子，就換衣服的空檔裡，思索了許多事情。

如果從生物學的角度來分析，男人基本上都是天生的‘渣男’。

因為這是生理機制所決定，雄性不需要承擔生育壓力，播了種，接下來愛咋咋地，而雌性需要承擔繁育後代的壓力，故而會挑選配偶，用各種各樣的辦法，想辦法讓對方承擔責任。

，！

在自然界裡，獅子選擇了開後宮，勝者為王，整天開趴；一些鳥類選擇了忠貞，一緣定終身，從此長相廝守；有些孽障就選擇了當牛頭人，到了繁殖季，滿腦子都是如何霍霍別人。

此外還有雌性同體、男媽媽、社群生活之類的操作，如果用人類的價值觀念去判斷，簡直是不堪入目，看得三觀盡毀。

可迴歸到實際，對於人類這個物種來說，男性的最佳繁衍策略無異於廣播種，到處沾花惹草，蹲守一個妹崽的成本和投入產出比太低，而因為文化原因，男人被剝奪了確認後代的權力，人人都被戴綠帽子，也就等於人人都不在乎這件事，打不過就加入，直接選擇了開擺。

要是封建時代，女男比例還算可觀的時候，為了維護社會穩定，當權者要制定各種倫理夫綱，強調男人守節的重要性，把道德和法律繫結，造成了各種當代看來極其離譜的操作。

而在現代社會，對於眼下完全不對等的供需關係，男人這樣胡搞亂搞，反倒是能促進生育率，減緩現在日益尖銳的社會矛盾。

“世風日下。”

感嘆著，林雅是個臭學生物的，關於社會輿論的事情，實在是有心無力。

別人如何做，那是別人的事，社會輿論是當權者和那些文科生該去考慮的問題，他這條生物狗，要做的是解決矛盾的核心，想辦法從生理層面，去解決最核心的生產力問題。

想罷，男生把櫃子合好，將鑰匙圈戴在手腕上，徑直走出了更衣室。

：()出門在外，男生要保護好自己