趙客一路上都在消化苗道一給出的資訊。

“你想啊，大覺和尚的坐化後，斬下自己的惡念葬在這裡，為什麼下面的署名人是三戒和尚？”

“還有，大覺惡念似乎說過，過去魔，現在人、未來佛，大覺斬下惡念後，他就是人，那麼誰又是未來佛呢？”

苗道一說到這裡，眯著眼睛低聲道：“我聽聞我掌教真人說過，佛門有應身、報身、法身三身佛之說，大覺和尚如果真的坐化了，那麼他本人就是應身，他的惡念就是法身，也就是說……三戒和尚會不會就是最後的報身呢？”

最瞭解佛門的，未必就是佛門，也可能使全真教。

這些年在佛門身上吃了太多虧的全真教，對於佛門也有著很高的研究。

如果苗道一的推測是正確的話。

那麼三戒和尚就是大覺和尚，如此的話……趙客腦海中不由把所有的線索串聯成一條線後，心頭不由湧出一陣惡寒。

按照大覺惡念所說，菩薩經是大覺年輕的時候所結合魔教遺留的邪法，所創作出來的一部蠱惑人心的咒經。

但大覺創造出這門邪法後，很清楚到這部經書的重要性，可能會把佛教推至鼎盛，也可能會讓佛教徹底萬劫不復。

也就在這個時候，大覺和尚斬下了自己的惡念，將自己惡念封存在後山之內。

當然，趙客懷疑三戒和尚，也就是大覺另外一面，也是在這個時候被一併斬下來的。

只有這個時候的大覺和尚，才會是無情無慾，六根清靜，用僅存下來的理智，來謀劃著未來。

直到察覺到朝堂開始對全真教的發展感到棘手的時候。

大覺和尚用坐化的方式，吸引來當朝者的目光，在這個時候，令三戒交出菩薩經。

如果成功，將會為佛門開闢出了一條活路。

如果不成功，那麼受損的也只是大覺和尚一個人，他已經坐化，故而也連累不到別人的身上。

趙客坐在轎子裡推斷著。

這個推斷裡必然是缺乏了很多細節，例如為什麼埋葬大覺惡念的人是三戒和尚？

既然斬下了自身惡念，埋葬惡念的人，應該是大覺和尚本人才對。

還有大覺和尚以及整個開靈寶剎，究竟還隱藏著什麼樣的秘密？？

趙敏曾經戲說，當初圍攻魔教，怕未必就是行俠仗義。

趙客看來也並非沒有道理。

這些細節上的東西，自己無法補全，但大致上，這個推論是可以解釋的通。

可問題是，為什麼自己的支線任務還沒有任何提示和變化？

要麼是自己的推斷是錯誤的。

要麼就剩下一種可能，那就是自己手上缺乏關鍵性的證據。

趙客一路思索著，沒多久就回到了沐王府。

對於這位新任的大管家，沐王府的裡的奴僕們，不敢有絲毫怠慢，特別是趙客驟起眉頭的樣子。

總擔心不小心惹得大管家的不快，好砍掉他們的腦袋立威。

其實管家、管家，作為大管家，每天是需要處理很多的事物。

不過趙客把這些事物直接分包給其他管家，有什麼事情來和自己彙報一句就行。

“王總管，府裡來了貴客了。”

這個時候，一名小管事湊到趙客身旁小心說道。

雖然趙客頂著正四品的官職在身，可在沐王府，大家還是選擇性的稱呼趙客總管。

“貴客？？”

趙客一挑眉頭，能夠在沐王府裡稱貴客的人，怕是在整個大都裡，也是屈指可數。

不過趙客還不等詢問是誰。

就聽大廳裡傳來一陣陣郎朗之音，熟悉的聲音，不禁令趙