黑白畫面，在季秋心頭之間一一劃過。

轟！

一聲春雷乍響，這年輕道人的神魂，都不禁微微顫動了起來。

如果說第一次輪迴模擬，季秋所經歷的不過是一汪春水，只有深深愁思的話

那麼張鉅鹿的一生，無疑是波瀾壯闊至極，幾乎如驚雷一般，直直劈在了他的腦海之中，餘韻叫其回神之後，也是久久難忘！

那一年，歲大飢，大地乾旱，民生凋零，蒼生苦楚，只能以樹皮充飢。

你能想象到那副場面嗎？

不過方才及冠的少年，在最為嚴重的災情區域，看漫山遍野，竟連一處完整的綠色都尋不到。

在饑荒與疫情最為嚴重的青州，諸般生民骨瘦如柴、面板枯黃、衣衫襤褸到近乎能看到表皮之下的骨骸！

就算這樣，都還算是好的。

因為那些得了些病的，更慘。

受傷受疫者，輕則傷口潰爛，滿身膿血流出，不過常態。

至於那些得了些大病之輩，才是淒涼。

書卷之上，常用草蓆一卷，送人入殯來代指家徒四壁，貧窮不堪，甚至連死去之時，都沒有一具棺材。

但對於這些貧窮的連啃食樹皮都算是不錯食物的流民而言，草蓆？

那玩意也是好東西啊

能在這種狀況下仍以草蓆葬身，說句不好聽的，都算是不錯的待遇了。

可想而知，在這種地獄中走過的少年，到底看到了什麼。

讀書識字，讀的越多，那麼通曉的道理便會越多，這是必然。

而張鉅鹿就走在這條分歧的道路之前，一面是舞榭歌臺，以士族的身份登上官場，博得一世風流；另一面則是雲遊天下，治災祛疾，為這天下尋一條出路。

那位只存於傳說之中記載的儒聖，曾在禮中提及過，什麼樣的世道才是所謂的天下大同，太平盛世。

所以，張鉅鹿也想要遵循儒聖之路，去尋一尋這條大道。

他是幸運的，也是不幸的。

他這一生拜了兩名老師，其一是那大炎名傳當世的大儒鄭修，教會了他何為修身齊家治國平天下。

而後一位老師則居於山野，乃是修行近三百載，勘破了大道之基的有道真修，號曰太華。

見張鉅鹿資質不凡，又兼心性上佳，於是這大修教會了他一卷太平經，叫他去遵循自己的意願，踏上求道之途。

自幼練武、養氣的少年，自此又步入道途，成了一尊三道同修的修行者，且進步異常神速。

煉氣一年，承太華道脈的年輕人走出深山，持太華仙人所贈的一道九節杖，開始了佈施天下，治病救人的道路。

起初他是不順遂的，畢竟這遍地苦楚的世間，哪裡又有那麼多普度眾生的活菩薩。

他受到過冷眼，不僅僅是達官貴人、同袍士子的，同時還有那些快要餓死病死的流民的。

甚至在災情最為嚴重的地帶，還有餓昏頭的流民一擁而上，想要將這看起來細皮嫩肉的少年，直接分而食之，令人髮指。

當然，這些已經喪失了為人秉性的可憐可悲且又可恨之輩，都已是被張鉅鹿親手斃殺，送了他們魂歸幽冥。

治病救人，救的應是有救之徒。

聖人降世，亦不渡喪失良知之輩。

經受百般挫折，這要是換做旁人，怕是怒罵一句便得揚長而去，重新迴歸那錦衣玉食的生活，不再管這天下之事。

畢竟流民死，與自身有何干系？

但越是這般艱難的局面，就越是激發起了張鉅鹿那顆越放越大的不服之心。

憑什麼這種局面就要一直維繫，就要一直走在下坡路上一成不變？